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[其他] 一個人如果擁有神通,是否代表他的佛法修持就很高呢? [複製連結]

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發表於 2011-9-21 02:42:51 |只看該作者 |正序瀏覽 | x 1
神通有很多種。在佛法修持上,可以因禪定而產生神通,可以因慈悲心而生神通,可以因信心而生出神通,也可以因專修而得到某些神通。在修持無上瑜伽密部的圓滿次第時,也會自然成就神通。然而,神通並不限於佛法修持者才會擁有,所以並不一定代表修持的境界。在六道眾生中,有一些就擁有大神通力,但這並不代表他們有任何的修持。在餓鬼道中,其中一些能憶知自己的過去生;某些畜牲道的眾生,有身形變化的能力;生於天界的眾生,比起生於人間的我們,也具有很大的力量;但這些眾生卻未必有任何修持,而且他們與我們一樣都是困於六道中的凡俗眾生。生於人間的眾生,有些天生就具有旁人沒有的能力,也有人靠修持外道咒術、禪定或邪術而得到某些力量。在東南亞各文化的外道中,有很多方法可以令人修出一些小神通,但這些根本並不能算是真正的修持,更不是佛法上的法門。此外,一個普通的人在死亡後的中陰階段中,也自然會擁有某種程度的神通,例如可以憶記過去生及穿牆過壁等。由此可見,神通並非修行人的「專利」,即使普通的眾生,包括某些畜牲道的眾生,一樣可以有某程度的神通;透過外道的法門,任何人也一樣可以得到某些小神通。然而,在佛法上來說,這些神通並沒有任何真正的意義。神通的作用是很有限的,頂多只能為今生帶來一些小利益,但對未來生及成就佛境來說,是沒有什麼實際幫助的。在現今末法年代,有很多人標榜神通,又硬把神通與佛法扯上關係,其實他們所教的卻並非真正的佛法,所以大家必須謹慎地去分辨抉擇。對正信佛教弟子來說,有沒有神通是不重要的。沒有任何非凡外在的能力,不代表自己的修持不好;擁有這些能力的人,也不一定就有修持境界。佛法稱為「內明」,作為修持正法的人,修持的成功與否應取決於出離心、慈悲心、善心及菩提心的生起與否,與是否擁有神通並無直接關連。如果修持的目標是追求神通,基本上就與某些外道思想無異,故此就不能說是在修持佛法了!

來源:佛網
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發表於 2011-10-22 04:07:58 |只看該作者
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發表於 2011-10-22 00:53:28 |只看該作者
飛天小妘 發表於 2011-10-21 18:00  
禪修者,會認為【神通】是修行中最大障礙!不是遇佛殺佛!遇魔斬魔!怎會斬不過【神通】呢?禪的境界真是 ...

回應師兄的問題:
以一個禪修者而言,不能有任何神通或是雜念對吧?師兄!您是看到經典之人,達摩祖師祂的徒弟慧可大師,祂在尚未修佛之前,殺人無數對吧?然而;祂在其他的佛寺坐禪時,內心呈現出以前殺人場面時,祂內心雜念或是唸經文升起時,他就在自己身上畫一刀對吧?到最後祂是斷臂求道是何意?
就拿我自己個人為例子好了,修行過程當無論遇到任何的天界的仙、佛或地界的鬼、神這都是內心的雜念的所化身,應該誅滅之。這「神通」這是累生累的因果觀論所得之,換言之;前世個人欠別人或是別人欠個人的因果觀,說簡單一點好了,就是『個人的私恩怨與私人的善惡』的問題產生的。套一句江湖話說:個人的恩恩怨怨、善善惡惡是何了結呢?
心中主宰是心靈,身中主宰是心理。
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發表於 2011-10-21 22:34:41 |只看該作者
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發表於 2011-10-21 20:37:41 |只看該作者
請問諸位之中誰擁有神通?
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發表於 2011-10-21 18:00:13 |只看該作者
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發表於 2011-10-21 17:54:34 |只看該作者
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智天使(八級)

獨孤九劍

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發表於 2011-10-21 16:27:54 |只看該作者
因解脫才產生的神通,這才叫神通.
因修持某種禪定或某種法所得的"神通"並不能令有情眾生解脫,只會造成更多迷惑與困擾.
"您"....解脫了嗎?
如果你不知道你是誰,那就趕快找到自己.
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發表於 2011-10-21 14:07:11 |只看該作者
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發表於 2011-10-21 13:57:42 |只看該作者
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