基督徒犯罪時有甚麼事情發生？

絕對官僚

基督徒犯罪嗎？很可惜，他們有犯罪。詩篇五十一篇是給我們的嚴肅提醒。這是大衛寫的其中一篇悔罪詩，是在他悲劇性地和拔示巴發生關係後大約12個月寫成的。我們需要閱讀撒母耳記下十一章大衛犯罪的故事，以及撒母耳記下十二章開頭的部分，那裡記載了大衛認罪和得到挽回。一個信徒，一個那麼傑出的人竟然犯了姦淫、欺騙和謀殺罪，這是多麼嚴重啊！——不過，基督徒的確會犯罪，雖然不一定是大衛犯的那些罪。基督徒犯罪時有甚麼事情發生？神會驅逐他嗎？他不再是基督徒嗎？感謝神，不是這樣。基督徒犯罪時，關係沒有改變，但團契卻被破壞了。這就是大衛的麻煩——他仍然是神的兒子，但與神的團契卻中斷了整整一年。留意我們不認罪時，罪怎樣影響我們：-

1.它玷污心靈。1、2、7、10節強調罪是污穢和會污染人的。
2.它充滿內心。第3節最後一部分指出這個事實；大衛的罪一直都佔據著他的思想。
3.它刺痛良知。這肯定是第4節開頭的話的意思——比較路加福音十五章18至19節。
4.它令人心裡憂鬱。第8節開頭的話告訴我們，由於大衛的罪，他失去喜樂，變得憂鬱。
5.它影響身體。第8節的結尾提醒我們，我們與神沒有團契時，自己裡面也沒有和諧。罪也可以引致神帶來糾正的醫治（林前十一28 – 32）。
6.它令靈也不快。第10節清楚表明大衛意識到自己的靈一直都是錯的。
7.它令人閉嘴。14和15節告訴我們，由於大衛的罪，他不能向人作見證，也不能讚美主。

可憐的大衛——可憐的你，如果這是你的情況，你每天與主都沒有團契！罪破壞與神的團契時，我們應該怎樣做？我們應該怎樣尋求恢復那團契？

1. 我們必須肯定神不變的愛和憐憫
看到這是大衛所做的第一件事是重要的（1節）。這是多麼大的請求！大衛求助於神不變的愛和憐憫。神恨惡我們的罪，但祂以永恆的愛愛我們。主不是好像我們有時令他變成那樣心硬；祂為我們流淚，等著在我們悔罪，回到祂那裡時赦免我們。

2. 我們必須承認我們的罪，公開向神認罪
大衛這樣做（1 – 6節）。特別留意第3和4節。這承認和認罪必須是真誠和完全的——比較第6節和詩篇一三九篇23至24節。留意大衛怎樣描述自己的罪：-

1.「我的過犯」（1節）。意思是叛逆、不法。
2.「我的罪孽」（2節）。意思是錯誤、扭曲的。
3.「我的罪」（3節）。罪是「不中目標」——比較羅馬書三章23節。
4.「邪惡」（4節）。留意大衛多麼小心地指出他的罪的本質——沒有概括化；並留意他使用「我的」這個個人代名詞。
3. 我們必須祈求赦免，潔除罪；並憑信心接受
看第1節的結尾、第2、7節和第10節的開頭。大衛認罪的話和約翰壹書一章9節的話美好地連在一起。留意詩篇五十一篇1節「塗抹」這個詞是重要的，因為它們提醒我們，神不單赦免我們的罪，也在赦免時忘記我們的罪——比較以賽亞書四十四章22節和歌羅西書二章14節。

4. 我們必須重新尋求聖靈的充滿和加力
要明白我們犯罪時聖靈沒有離開我們，但卻感到擔憂（弗四30）。因此我們今天不需要好像大衛在11節最後那部分那樣禱告，因為耶穌說——閱讀約翰福音十四章16節，並留意這節經文最後幾個字。不過，我們需要祈求的是記錄在12節最後部分的禱告（詩五十一），這裡指的是聖靈——閱讀並比較哥林多後書三章17節。只有在聖靈充滿我們，給我們力量時，我們才不會再陷入罪中。

5. 我們必須因為可以重新事奉主，並有果效這祝福而歡呼
如果存有罪，沒有事奉是有效的，除非罪得到承認和赦免；一旦我們承認了自己的罪，向主承認了，並接受祂的赦免和潔淨，以及聖靈的內住，我們便再次預備好事奉主，為了祂的榮耀而結出果子。這會是：

1.贏得靈魂的事奉（參13節）。留意「就」這個字。
2.感恩的事奉（15節）。罪存在心中和生命中時，我們不能讚美神；但一旦認了罪，得到主的寶血洗淨和聖靈內住，內心便會再次充滿讚美和敬拜。
3.禱告的事奉（18節）。這是怎樣的禱告！除非認了罪，否則禱告是沒有用的，正如詩篇六十六篇清楚表明那樣。
感謝神，犯罪的聖徒，墮落、令主傷心的罪人可以與祂恢復完全的團契！如果你落入這地步，祂正等待迎接你回去，只要你以悔罪和謙卑的信心來到祂面前。

來源：生命之道

arexson

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