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(鑰節:箴言四章18至19節)
聰明的所羅門這些話,生動地向我們展示義人的路和惡人的路之間的對比。這些話告訴我們,從神的立場看,世上只有兩種人:義人和惡人。義人是那些與神有正確關係的人,而惡人則是那些在神面前有錯的人。只有兩種人——得救的和失喪的(路十九10);信徒和非信徒(徒二十八24);神的兒女和憤怒的對象(加三26;弗二3)。我們需要停下來,問一問自己究竟屬於哪一類。
1. 義人屬於少數;惡人屬於大多數
留意我們的鑰節提到義人的「路」和惡人的「道」。究竟有沒有分別?如果有,那分別是甚麼?主耶穌提到寬闊的路和窄路(太七13 – 14),祂說在寬闊的路上有很多人,但在窄路上卻只有很少人。我們第一個偉大真理是:義人屬於少數,而且一直都是這樣;在挪亞的時代是這樣,經過長達120年的警告後,只有八個人得救(彼前三20);在邪惡的所多瑪是這樣,只有幾個人避過了神的審判(創十九23 – 25);在詩人和先知的日子也是這樣——閱讀耶穌記載在馬太福音二十章16節的話,並比較路加福音十三章23節。今天基督徒只佔極少數,群眾則在寬闊的道路上。可悲的是那些在寬闊的路上的人以為自己屬於大多數,所以一直是走在正途上,但人們很容易被人數欺騙。跟隨群眾總是危險的——閱讀箴言十四章12節。
2. 義人在光明中;惡人則在黑暗中
基督徒在光明中,不信的人在黑暗中。「義人的路好像黎明的光」(18節)——這是每一個重生的人的經驗;但那些不認識耶和華的人,他們的境況是多麼不同和多麼嚴重啊!——「惡人的道好像幽暗」。基督徒在光明中,因為他們認識和信靠主耶穌,祂說——閱讀約翰福音八章12節,他們從黑暗中得拯救,被帶到光明中(西一12 – 13)。但那些沒有基督的人,他們的屬靈景況是多麼黑暗啊!(林後四4)。撒但令我們周圍數以百萬計的人陷於靈性的黑暗中,我們從「惡人的道」走向「義人的路」時發生的第一件事是,基督福音的光照進我們心內——閱讀哥林多後書四章6節、彼得前書二章9節。你正沿著哪條路走?——是光明之路還是引向永恆黑暗之路?——閱讀猶大書13節。
3. 義人的路越來越光明;惡人的道越來越黑暗
這是多麼強烈的對比!這就是基督徒:最初他有一點兒光明,然後在認識耶和華後,那光便逐漸增強。這就是基督徒的經驗。相反,「惡人……不知道甚麼令他們跌倒」。為甚麼他們跌倒?為甚麼非基督徒會跌倒?因為他們在黑暗中。非基督徒在生命中跌倒;他盼望最好的事情,但卻沒有真正的錨,肯定也沒有永恆的盼望(弗二12)。這是多麼悲慘的經驗!感謝神,有嚮導等候帶領我們周圍那些跌倒的靈魂,只要他們將手放在祂的手中,祂肯定會引導他們,正如祂對待祂每一個孩子一樣(詩三十七23)。那了不起的嚮導正等待著拖你的手,只要你將手伸給祂;祂正等待著帶領你走過生命中所有錯綜複雜的路,直到你最終進入祂的同在中。
4. 義人有榮耀的前景;惡人有可怕的前景
義人正走向完美的一天。那完美的一天是甚麼?——閱讀約翰福音十四章2至3節。我們的鑰節的其中一個譯本是:「惡人會在黑暗中沉寂」,那肯定是指審判(太八12;啟十六10)。你正在哪條路上走?——是有榮耀前景的路,還是有可怕前景的路?
我們很容易閱讀這些話,對這件事的嚴重性留下深刻的印象,但卻延遲作出聖靈催促你作出的必要決定。救主愛你,為了你的救恩將自己獻給你;為了這位救主,為了你的朋友和你所愛的人——他們會深深受你對基督的態度影響;也為了你自己——如果你不是基督徒,你現在會加入少數人的行列,經驗罪得赦免和天堂的盼望那喜樂與平安嗎?向救主打開你的心並接受祂吧。要求祂完全擁有你的生命(啟三20)。現在就這樣做!一次過解決這件事,並走向那完美的一天。
作為總結,請閱讀詩篇第一篇,這是對這幾節經文一個了不起的註釋,也強調同樣的真理:-
「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位;惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾;凡他所作的盡都順利。惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。因此,當審判的時候,惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。」
來源:箴言十課
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