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本帖最後由 絕對官僚 於 2012-1-28 12:01 編輯
(經文:詩三1-8和四1-8)
我們花了我們一生很大一部份時間睡覺,但是科學家告訴我們沒人真正知道睡眠是甚麼。我們知道它是一種休息的習慣和狀態,在睡眠中我們滑入到一種忘我的境界,醒來以後又精力充沛地投入新的一天的生活。有些人需要大量的睡眠;另一些人總是睡不好。有些人享受“貓眯小睡”( cat naps),可以在任何時候睡上很短的幾分鐘或一個小時,醒來之後就會精神飽滿。在我們讀的這兩篇詩篇中我們發現,神在我們睡眠的需要上,充滿慈愛地幫助我們、如何從我們睡眠的習慣中得到最大的益處。詩四4是一個勸誡;詩四8是詩人的決定;而詩三5則是作者自己的見證。請讀一讀這三節經文,並將其中的真理應用在你個人身上。如果我要睡得好,我應該怎樣面對我在床上的時間?
1. 我必須認識到這件事與我息息相關
詩四8中大衛說:「我必…躺下睡覺…」──我會做這事。請注意,這不是一個學術討論的問題;這不只是或基本上是關乎其他人的事,而是關乎我的。我們很容易將這節經文與我們自己割裂來讀。的確,這是大衛談到的事情,對於我的兄弟、姐妹或朋友是很好的教訓,因為他們或許和我一樣需要這一教訓;但是,重要的是,這一教訓首先是我需要的──它是關乎我的,可以應用在我身上──「我必…躺下睡覺…」。
2. 我要用一個積極的態度面對睡眠這件事
大衛說:「我必…」做這事!他表達了在這件事上的決心和堅定。他不是用許多失眠的負面想法去面對睡眠時間。他沒有說:「現在我要上床睡覺了,但我知道我一定睡不著!昨天晚上我都不曾闔眼,今晚大概又是一樣吧!」這是對失眠症的懼怕,遠比睡不著更加致命。所以,對於需要好的睡眠,大衛的態度是積極的,而且這一態度確實帶來良好睡眠的享受。我們必須效法他的榜樣。那麼,下一步呢?
3. 我要做兩件事
請注意大衛說:「我必…躺下睡覺…」。換句話說,「我計劃並準備要睡覺。」睡眠是一種習慣;它作為我們日常生活經常重復要做的常規事務之一。正如我們起床、穿衣、吃飯和工作,我們也睡覺;而這裡的想法是睡眠像其它生活習慣一樣、也需要準備。那麼,大衛所指的是哪兩件事?
4. 我要上床躺下
詩四8中他說:「我必安然躺下睡覺」。這些話語表明一種完全的放鬆;它們不僅是指身體上的放鬆,也是指精神上的。詩四4對這一點有闡述:「在床上的時候,要心裡思想,並要肅靜」。心思和身體中的壓力必須被釋放出來,因為壓力是睡眠的敵人。請將詩四8的詞「我必…躺下」和詩二十三2「祂使我躺臥…」聯在一起思考。
5. 我要尋求一個平安的內在情緒
1)我們必須與神和好──請看羅五1和八1;我們必須一直保持一個清潔的良心(徒二十四16)。
2)我們必須與其他人和好──在我們與其他任何人之間沒有摩擦或張力。如果有任何摩擦或張力,必須要解決了之後,我們才能以一個平靜的情緒和精神休息(賽二十六3)。
3)我們必須與我們自己和好。我們必須除去爭競、嫉妒和怨恨(弗四25-32)──不僅要饒恕別人,而且要饒恕自己,因為當神饒恕我們時,祂完全不再紀念了(賽四十四22;耶三十一34;箴三23-25)。
6. 我要卸下一切去睡覺
當大衛說「我必安然躺下睡覺」,他好像是說:「睡覺是我上床的惟一目的!」──不要去解決明天的難題,不要去想明年會發生的事情,不要再回想所有白天那些憂慮!
7. 我要在主慈愛的膀臂裡休息
詩四8以極美妙的方式作結──「因為獨有你耶和華使我安然居住」。我們聽到大衛對主的信心和他得到的確據。
幾個簡單的步驟可以帶我們到神的眷顧之中:
a.認識神的同在。當你在床上時,祂正與你同在──請看詩四十六10和來十三5-6,並與徒十二6-7比較。
b.在神的應許上安憩。睡覺時請帶著一條應許(賽四十一10)吧。
c.紀念神的供應。如同我們從羅八28學習的,神的計劃總是把好東西給祂的兒女,所以我們可以來默想祂的良善。
d.以神的庇護為樂。大衛說:「獨有你…使我安然居住」。安全感最能幫助我們睡個好覺。
e.領受神的平安。自覺刻意地敞開你整個人向著祂,接受和支取祂的平安(可四39)。
註解:(1)睡不著覺並非犯罪,但是失眠也不是一定會發生的。(2)尋求外在幫助改善睡眠並非有錯;甚至處方醫藥的幫助可以形成或維持睡眠的習慣。有些人,因為受刺激、疾病或年邁而睡眠不好,需要這樣的幫助。(3)如果你睡不著,不要憂心。(4)在你等候入睡的時候,試試和天上的大牧人交談吧!
來源:生命之道 |
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