要讓基督為人所知的神聖決心

絕對官僚

（經文：使徒行傳四章8至22節）

在這段經文，我們讀到彼得總結他對公會所說的話。那個天生跛足的男人得到醫治，猶太當局提出了強烈反對。不過，第10節清楚表明，沒有甚麼能夠令彼得和他的同伴閉嘴。他們決意讓基督為人所知。想一想這段經文給我們的一些重要教訓。

1. 留意彼得提到主時所用的比喻
他在11節說主是「石頭……」，這是引自詩篇一一八篇22節。
猶大人有一個傳說：在興建所羅門的聖殿時，所有從下面石礦場運來的石頭都是一樣大小的。一天，人們發現一塊石頭，大小和形狀都和其他石頭不同。工人將這塊石頭推到懸崖下。「一定是弄錯了……」那塊石頭掉進汲淪溪谷。人們花了七年時間興建所羅門的聖殿，在七年結束時，他們準備安放主要的房角石。到了這時，他們才發覺他們已經將那塊石頭推下懸崖了！於是他們找尋那塊石頭，將它放在適當的位置。
彼得採用了這個代代相傳的傳說。他說：「那石頭代表基督，但你們卻拒絕了祂！」在以賽亞書二十八章16節，基督是建立教會的基石（太十六18；林前三11；弗二20）。在馬太福音二十一章41至46節，基督是絆倒不信的人的絆腳石（太二十一44）。在但以理書二章31至45節，基督是王國的石頭，會將列國打碎，充滿全地。

2. 留意主耶穌是唯一的救主
11節的用語提到那塊石頭，不是一塊石頭；12節有力地帶出主耶穌是唯一的救主這個真理。留意：

1)救恩在一個人裡面。救恩在我們的主耶穌基督裡面；不是在教義、教會、系統、宗派或工作裡面；只在基督的位格裡面——閱讀並比較路加福音二章27至30節，路加福音十九章6和9節。救恩在基督裡面；得到祂就是得拯救！
2)那個人的名字代表祂的權柄和拯救的能力——閱讀馬太福音一章21節。
3)這表示祂是唯一的救主——比較以賽亞書四十五章22節；約翰福音十章9節，約翰福音十四章6節；使徒行傳四章12節。有很多偉大的教師和哲學家以他們的智慧啟迪人類——但他們全都死了。耶穌是最偉大的，祂是神永恆的兒子，祂現在活著，坐在宇宙的寶座上。祂是獨一無二的。沒有人可以和祂相比，只有祂能夠施行拯救（來七25；猶24）。

3. 留意對內住的基督向外照耀的說明
跛子得醫治是很大的奇蹟。猶太人也承認這點（16節）；但這不是唯一的奇蹟。或許更大的奇蹟記載在13節，我們在那裡讀到兩個謙卑的人在基督裡成了新創造——閱讀哥林多後書五章17節——主耶穌透過他們的生命彰顯自己。我們在這裡看到基督徒是怎樣的，當基督被看到時，祂是不能隱藏的（可七24）。祂必須從祂活出的生命發出光輝。這光輝、向外照耀的見證的秘訣是甚麼？就是「他們跟過耶穌」——和他們的主緊密相交。

4. 留意改變了的生命裡面那大能
我們在14節讀到，那些反對彼得和約翰的人無話可說，因為那個被主醫好的人就站在他們面前。我們怎可以向撒都該人證明有人從死裡復活，耶穌仍然施行神蹟？我們怎樣向無神論者、不可知論者、懷疑的人、犬儒學派的人證明永活基督的能力？我們可以藉著論證或單靠討論做到嗎？不！這些都有用，但能夠消除所有障礙，除去所有偏見的，是讓那些不認識主的人看見真正的基督徒。那個被醫好的人存在，清楚明白地證明了彼得的信息的真理。

5. 留意第一忠誠的重要
我們必須總是留意著19節的真理——「這在神眼中是正確的嗎？……我提出要做的事能夠討祂喜悅嗎？……如果我這樣做，會犯祂其中一條誡命嗎？……」以下是一個可以引導我們的試驗：在做生意時、在家裡、在個人或教會生活中，簽這份合約在神眼中是否正確？接受這可以很快得到利潤的提議又怎樣？閱讀這本書？鼓勵這友誼？加入這教會？這樣能討祂喜悅嗎？

6. 留意在神真正的僕人身上那神聖的催迫
閱讀20節。這些人受到禁止，不許傳道，但他們所能夠說的只是：「我們不得不傳！」就是不可能令他們閉嘴！他們有與耶穌（約九4）和保羅（林前九16）一樣的感覺。如果我們的心充滿對基督和對人靈魂的愛，我們不難為事奉祂和說出福音的信息而犧牲自己的性命——閱讀馬太福音十二章34節。

7. 留意21和22節
神的僕人終於都得到自由；但要留意的大事是在所做的一切中，神都得到榮耀。

來源：生命之道