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[其他] 神未來的計劃是甚麼? [複製連結]

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發表於 2012-4-23 17:05:10 |只看該作者 |正序瀏覽
(經文:以賽亞書三十五章一至十節)

每個有思想的基督徒必須認識到,神是按照在其話語中所啟示的一個計劃來行事的。然而,關於預言這主題,難免有問題與困難出現,不過我們不容許有任何猜測的因素包括在這一課裡面。當我們問:「神將來的計劃是甚麼?」的時候,我們在教導上便有幾條相關而漸進的思路。

(1)神在世界的事務上有至高無上的主權。祂是全能的,統管萬有,並有最終的發言權;祂對世界各國各族的生命與命運擁有最高的主權。
(2)神是主動地在工作。祂從沒有停止施展祂的作為。有些人以為祂並不關注到人類的事情與世界的命運──但這是錯誤的想法。
(3)神不但主動地在工作,而且祂是按照一個計劃及方案在工作──每件事都是經過祂精細的安排,並依一定的次序出現,一點也沒有偶然任意的可能性存在──請參閱使徒行傳十五章十八節。
(4)神在聖經裡、也就是在其真實權威的話語中,把衪的計劃啟示了出來。聖經是絕對可靠的,其中包括歷史與預言。歷史就是應驗了的預言,而預言就是未應驗的歷史。因此,聖經不但保證我們,神乃是按照一個計劃而工作,而且把那計劃啟示給我們──請參閱阿摩司書三章七節,並與創世記十八章十七節作一比較。聖經至少有三分之一由預言組成,其中大部分還沒有應驗。
(5)神所有關乎其計劃的預言都會按照字面得到應驗。關乎彌賽亞的來臨、猶太人、外邦人及教會的預言,在應驗之前的幾百年已經寫成,後來都不折不扣地應驗了。因此,我們若相信並期望那些還未應驗的預言,將來也會如實地應驗,也不是不合乎情理的。
(6)只有在聖經中研讀那些預言,我們才能得知祂將來的計劃。由於我們不熟悉聖經,我們才時常犯上錯誤──請參閱馬太福音二十二章二十九節。在聖經裡,神已把將來要發生的事情告訴了我們,如果我們要理解祂將來的計劃,我們必須研讀這些預言。
(7)所有對於神未來計劃的理解,對我們的性格與品行都會有很大的影響。請參閱羅馬書十五章四節,並與但以理書十章十九節;啟示錄一章三節作一比較。

神未來的計劃是甚麼?這個計劃是關乎教會、以色列、撒但、世界以及主耶穌。

(一) 神未來的計劃包括對教會的呼召、完成、被提及得榮耀的事。
「教會」指的是所有那些藉著神的靈得以重生的人(約三5);他們是基督的寶血所救贖的(彼得前書一18-19),受洗成了基督的身體(林前十二13),因而成為真正教會的成員。神對於教會現今在做些甚麼工作?聖靈正在從世界各國呼召一群祂所揀選的族類──猶太人及外邦人(徒十五14)。當主耶穌再來的時候,每個信徒(那些已死的及在世的)將會復活,被提到空中與祂相會(林前十五51-53;帖前四16-17)。接踵而來的,是那羔羊的婚筵(啟十九7-9),以及在基督審判臺前,信徒會按其紀律的生活與忠心的事奉而得到獎賞(羅十四10;林前三12-15;林後五10)。神的計劃乃是讓所有屬於祂的人,不但得以與祂同在(約十七24),更且要像祂(約壹三2)──請參閱以弗所書五章二十七節;腓立比書三章二十節;猶大書二十四節。所有這些事情在羅馬書八章三十節作出概述──因為按照神的旨意,祂要叫所有那些被預定、呼召、稱義的人得榮耀!

(二) 神未來的計劃包括召聚、重建及復興以色列。
自古以來,神的子民分散在世界各國中,現今仍有一千二百萬人散居在全球各地。但是,他們已逐漸回歸到以色列,最終所有的以色列人都會回歸到自己的國土。為甚麼?因為神的話語已作出宣佈──請參閱以賽亞書十一章十一至十二節;耶利米書二十三章三至八節;以西結書三十七章二十一至二十五節;馬太福音二十四章三十一節。在創世記十二章一至四節,十三章十三至十七節,十五章一至七節,十七章一至八節,我們讀到神與亞伯拉罕所立的有關以色列國的應許之約,以及祂的話語必如實應驗。但是,祂不但要召聚每個以色列人來到那應許之地,而且祂更要復興他們。當主耶穌再來的時候,以色列那盲目與硬心的時期便會終止(羅十一25-27),因為當他們看到主耶穌的時候,他們會認識祂是其真正的彌賽亞──請參閱撒加利亞書十二章十節,並請看創世記四十五章一至十五節,作為一個實例。是的,神為以色列預備了一個美妙的未來!

(三) 神未來的計劃包括了消除罪惡、悲傷、一切的邪惡、乃至撒但自己。
當主耶穌死在十字架上的時候,衪呼喊說:「成了!」(約十九30),藉著祂的死與復活,祂戰勝了罪惡、死亡、地獄及魔鬼;祂的勝利最終意味著所有因罪而來的結果,最終會永遠完全從地上消弭於無形。這是否痴心妄想?不是,感謝神!很多舊約的預言,保證我們這些事必如此成就,而啟示錄告訴我們,魔鬼自己就是那邪惡的試探者,牠將會被扔在那火湖裡──請參閱啟示錄二十章十節及十四節。請又看啟示錄二十章十五節,二十一章八節。如果撒但逍遙法外,世界便沒有平安;但神的計劃乃是要消除撒但及其惡行,以及其邪惡的追隨者──請參閱啟示錄二十一章四節,二十二章一至五節。

(四) 神未來的計劃包括建立一個嶄新美麗的大地,「有義居住在其中」。
請看以賽亞書三十五章,並與以賽亞書五十五章十二至十三節作一比較。期盼有一天世界上再沒有詛咒,是否痴心妄想?不是,神已應許那些先前的事將要過去,「新天新地」將要實現。這舊的世界將要被燒毀──請參閱彼得後書三章十節,並與以賽亞書六十五章十七節、彼得後書三章十三節、啟示錄二十一章一節作一比較。

(五) 神未來的計劃包括高舉主耶穌,祂必「看見自己勞苦的功效,便心滿意足」(賽五十三11)。
根據很久以前的記載,將來有一天,我們那應受稱頌的主,雖然現在遭人拒絕,將會受到萬國萬民的愛戴,並被接受為萬王之王、萬主之主(提前六15)──請參閱及比較詩篇六十六篇一至四節,七十二篇八至十一節;腓立比書二章九至十一節;啟示錄五章十二至十四節。
接下來的大事,將會是主耶穌親自降臨──請參閱約翰福音十四章一至三節;使徒行傳一章九至十一節;帖撒羅尼迦前書四章十六至十七節;啟示錄一章七節。你是否已做好準備來迎接祂?當祂向你說:「我必快來」時,你是否會回答說:「阿們!主耶穌啊,我願你來!」(啟二十二20)?

來源:難以理解的事情
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