在格拉森趕鬼

絕對官僚

(經文：馬太福音八章28至34節；馬可福音五章1至20節；路加福音八章26至39節)

透過四卷福音書記載耶穌所行的神蹟，我們看見主耶穌基督如何處理各種情況，並證明祂是掌管大自然(可五35-41；約二1-11)、勝過死亡(路七11-17)和疾病(可一40-45)的主。在本課查經，我們將要看見祂是制伏魔鬼和污鬼的主。這個既可怕又奇妙的事件，記載在馬可福音，我們將會在當中看見主的所言所行，以及別人對祂的反應。

1. 祂看見了一個人。
馬可在五章1至5節生動地描述了一個被「污鬼」附著的窮人(2節)，生活非常可憐。他住在墳墓中間(3節)，「沒有人能捆住他」(3節)。他是一個具有暴力性格的人(4節)，不受控制，構成公眾的危險。他就是自己的敵人(5節)。路加福音八章27節告訴我們，他是赤身露體的。耶穌就是看見這個人──祂可以為這樣的一個人做甚麼呢？韋夫特(George Whitefield)經常指出：「耶穌會接納被魔鬼隔絕的人」。肯寧頓夫人(Lady Huntingdon)反對他這句話，直至一個在他帶領下信主的人告訴她，他從前是如何墮落，她才相信。感謝神！沒有任何情況可以難倒祂！沒有罪是救主不能拯救的──翻閱馬太福音十九26；路加福音十八27，十九10；羅馬書五20；希伯來書七25；猶大書24至25節。

2. 祂被污鬼認出了身分。
我們在第6至7節看到這點。那人遠遠看見耶穌，就跑過去拜祂，承認祂是「至高神的兒子耶穌」，和惟獨祂才有能力「叫他受苦」。當然，是附在那人身上的邪靈在說話，這是一件非常嚴肅的事：今天的人雖否定主的神性，但魔鬼卻認識祂是神──翻閱馬可福音一章23至25節和路加福音四章33至35節，並比較雅各書二章19節。我們透過福音書的記載，當然認識到祂擁有神的屬性吧？還有誰可以趕逐魔鬼，釋放飽受折磨的人？祂確實就是神的兒子！

3. 祂發出了命令。
我們在第8節看到這點，留意我們的主擁有不形於色的威嚴。我們看見的那個人，顯然被污鬼所附。在主的時代，這種事例很多；今天的宣教士亦告訴我們，在異教的國家，人被鬼附的情況仍很普遍。在所謂文明的國家，情況也許同樣普遍，因魔鬼是非常攻於心計的，他會按照個別的客觀情況和個人因素，來改變他的策略──翻閱哥林多後書十一章14節；彼得前書五章8節。聖經自始至終都承認邪靈會附在人的身上──參撒母耳記上十六章14節，列王記下二十二章21至23節。有時，是人邀請邪靈附體，聖經稱他們是「交鬼」的──翻閱利未記十九章31節，二十章6至27節。這裡警告我們要拒絕參與任何形式的靈界活動，因為這涉及交鬼和甚至是被鬼附──聖經中的污鬼，就是冒充死人的不潔的靈──翻閱列王紀下二十一章6節，二十三章24節；以賽亞書八章19至20節！

4. 祂顯出了權柄。
我們在第9至14節──特別是13節──看到這點，「耶穌准了他們」。祂擁有最終的決定權，因為祂是克勝魔鬼的主。當我們讀到這節經文的時候，我們會想到：「主豈有難成的事？」(創十八章14節)。你有甚麼問題？甚麼困難？甚麼隱而未現的罪？你是否相信主定然有權柄和能力去幫助及拯救你？──翻閱馬太福音二十八章18節，並比較路加福音一章37節。我們很容易產生疑惑和出現不信的惡心(來三12)，但請翻閱馬太福音十九章26節！

5. 祂帶來了改變。
我們在第14和15節看到這點。這當然是個神蹟──在這件事例中，我們看見這人在「之前」與「之後」的改變。
       之前                                                       之後
    被污鬼所附                                      被基督所釋放
(1)「被鬼附」(路八27)                      (1)「鬼…離開」(路八35)
(2)「住在墳塋裡」(可五3)               (2)「坐在耶穌腳前」(路八35)
(3)「用腳鐐捆鎖他」(可五4)           (3)「坐著」(可五15)
(4)「沒有人能制伏他」(可五5)       (4)「心裡明白過來」(路八35)
(5)「喊叫」(可五5)                             (5)「懇求耶穌」(可五18)
(6)「用石頭砍自己」(可五5)            (6)「你回家去」(可五19)
(7)「不穿衣服」(路八27)            (7)「穿著衣服」(路八35)

比對而言，每個罪人在信主之後，都會經歷這一切轉變，因為主耶穌基督的大能，可以使他們得救，並徹底地改變過來──翻閱哥林多後書五章17節。你有否這個經歷？

6. 祂暴露了人的愚妄。
我們在這事件中看到人心的敗壞和愚妄。慈愛救主的出現，完全是為了施福給人，可是，當地的人卻如何反應？──16至17節告訴了我們。他們只想祂快些離開──比較馬太福音二十七章22節。有人說過，他們重視豬的價值多過重視主。的確，人們總是思想自己的罪、享樂、野心，以及許多其他事物，勝過思想耶穌──但請翻閱馬可福音八章36至37節。耶穌在約翰福音五章40節所說的話，是其中一句最可悲的話。你是這樣的嗎？如果是的話，你真是何等愚妄！

7. 祂贏得了名聲。
我們在第18至19節看到這點。那人想跟從主，是一件很自然的事，不過，主的旨意是要他回家，向他的親人展示祂在他身上所施予的恩典。請再讀第19節。我們有遵行這命令嗎？主若為我們成就了大事，祂的愛豈不促使我們為祂而活，並將祂的名聲廣傳遠方嗎？──翻閱哥林多後書五章14節。

來源：主所行的神蹟