貪婪者最貧窮

絕對官僚

貪婪者最貧窮

當今社會物欲橫流，資訊豐富，機會與危險並存。各種不可控制的變數太多，已經沒有永恆的富有與貧窮之說了。縱觀人的一生，富也一兩代人，貧也一兩代人。但貪婪者往往私欲不斷膨脹，無法自拔，無視他人的權益，巧取豪奪。有的人甚至不顧廉恥，利用手中的權力逞強鬥狠，迫使他人就範。我試著在偶然中尋找必然的規律。近日讀《古蘭經》有所感悟。

《古蘭經》說：“能戒除自身的貪吝者，才是成功的。”（59：9）這裡的貪吝就是貪婪吝嗇的意思。這是一段最明瞭的文字，不用多做解釋。穆罕默德聖人說：“貪得無厭的人，永遠是窮人。”《楚辭·離騷》裡有這樣一句話：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”也很貼切地解釋了貪婪的涵義。愛財為貪，愛美食為婪，意思是為財物美食與他人競爭，不斷地索求，沒有滿足的時刻，恨不能天下之財物盡收嚢中，天下之美食供己一人享用。

貪婪是指一種攫取遠超過自身需求的金錢、物質財富或肉體滿足的欲望。《漁夫和金魚的故事》家喻戶曉，不必贅述。故事告訴我們，貪得無厭的人最終的結局是一無所有。貪婪之性並非遺傳所致，是個人在後天社會環境中受“病態文化”的影響，形成自私、不滿足的價值觀而出現的，是一種不健康的行為表現，在偏離了正常的軌道上愈行愈遠而不自知。所以古人說：“貪如火，不退則燎原；欲如水，不遏可滔天。”貪婪之心如若不加以克制，無休無止的貪欲最終害人害己。

有一個故事說，有個揚州人與同伴一塊過河，船行至江中，船破，同伴們都游到了對岸，而最善於游泳的他卻溺水身亡。原因就是他的身上背著500塊銀元。同伴們多次勸他把錢扔掉，他就是捨不得，最終葬身江河，生命終結。清朝的和珅，最初也是一個不可多得的人才，從小就顯露出與眾不同的聰明才智，經過多年的努力，才有了出頭之日，受到皇帝的重視，官越升越高，錢也越來越多，心也越來越貪婪，終於一發不可收拾，斷送了自己的性命，大貪官的臭名傳到今天。總之，人活著，追求功名、權力、金錢、地位本也無可厚非，但不論追求什麼，總要適可而止。如果讓貪欲牽著鼻子走，最終一定會走向萬劫不復的深淵。

貪婪成性的人何嘗又不是如此呢？古往今來有多少人因一時的貪念使得自己身陷囹圄，淹死在無窮無盡的貪欲之中！控制不住的貪婪之心在毀滅別人的同時也毀滅了自己。我沒有查到近年來高官落馬的確切數位，但這個數位一定不小，這些人個個都是有才、有識、有膽的人物，就一個“貪”字，斷送了他們的前程，甚至送了性命。他們要是早早地瞭解“能戒除自身的貪吝者，才是成功的。”那該有多好啊！

一個人對生活的期望不能過高。雖然誰都會有些需求與欲望，但這要與本人的能力及社會條件相符合。每個人的生活中都會有歡樂，也有憂愁，有富餘的東西，也有得不到的東西，所以，不能盲目地和別人攀比。俗話說“人比人，氣死人”，要知道“弱水三千，只飲一瓢；廣廈萬棟，夜臥一席”的道理。從內心深處做到知足常樂，“知足”便不會有非分之想，“常樂”也就能保持心理平衡了。

貪婪的人永遠不會滿足，得到一顆珍珠，還想要鑽石。得到鑽石以後，還想要……。有人編了一個順口溜：“貪婪人的心，想要一窖金；寬度四十裡，長度儘量伸，早晨取四兩，下午添半斤。”可見，貪婪人的心是個永遠也填不滿的無底洞。因“貪婪”而形成的惡性循環，幻想自己要永享富貴，甚至想讓自己的後代也永享富貴。貪婪導致他利令智昏，耐不住寂寞、守不住清貧、抵不住誘惑。最終被推到了背叛自己的信仰、背叛自己的道德和價值觀的深淵。所以，我們時刻要用“貪得無厭，永遠是窮人。”這個警句來提醒自己，每日看一遍，就會增加許多福氣，遠離貪婪的陷阱。

來源：伊斯蘭之光