何謂陰陽宅?

絕對官僚

何謂陰陽宅?

談風水，無論陰陽宅、不外乎『巒頭』『理氣』兩大部份，『巒頭』大致為環境學、外在環境所看得見的。『理氣』大致為磁場學、及方式學，先有此概念，才能正確學習風水。

三國時期，稱術數為陰陽家，欽定四庫全書將山，醫，命，卜，相，歸類為五術家或稱為術士。 眾所周知，五術『山』大體泛指「陰陽宅」或「風水地理」。談風水地理、宅相、墓相，不免須知『巒頭』環境，學『理氣』磁場學，與主事者配合時空的綜合運作，而當初的術士，就是現今時下稱的地理師，風水師，或堪輿師。從業者無論專業，業餘，多如過江之鯽，比比皆是，其中對巒頭的爭議較少，理氣部份或因師承派別及個人研究方向不同，爭議最多，各執一詞，甚或因此而對簿公堂，又缺乏組織性專業團體的整合及相互觀摩研究，個人『擁密』自重，閉門造車，至今仍是一盤散沙。

風水學派 眾說紛紜

坊間堪輿學較為人知的約有三合，三元，九星，四大局，龍門八局，八宅明鏡，紫白飛星，乾坤國寶，玄空大卦，奇門配卦理，玄空挨星卦運等等。一般都以某法為主體，他法為輔。洋洋大觀，或許連術家本身都丈二金鋼，難怪初學者更摸不著頭腦。偏偏坊間自稱『祕本』『手抄本』又特別多，古書如：玉髓真經，玉女經，青囊經，寶照經，地理正宗，三元堪輿祕笈，玄空大卦，地理不求人……等均是一些艱澀難懂的文言文，對某些重點，強調為師承口傳心訣，外人難虧其堂奧。且經過後人辯正，說明，也常各說各話。個人認為治學之道，最好能截取各家優點，加以綜合探討後，並多做實例印證，重新思考原載賦文之原意，掌握『玄空得氣』，『三元得運』之原則，應能為有心向學者，找出一條明路。

堪輿學：俗稱風水學、相地術。堪輿大體分為：
[一] 陽宅：厝場。
[二] 陰宅：風水。
風水；『在天成象，在地成形』上看風「觀氣流」，下看水「評高低」，晴看日晷（以日影確定南北極及磁偏角），雨看流水，方位觀念。現則透過羅盤磁針以定方位夾角，兩儀，四方、八卦、二十四山、六十四卦、三百八十四爻、二十八星宿、星度五行、線度五行等等。

來源：台灣省星相卜卦與堪輿業職業工會聯合會理事長 許大方

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陰宅：指的是過往先人居住的地方，即墳墓或靈骨塔，其好壞影響著家族子孫的興旺衰敗。
陽宅：指的是人居住生活的地方，即家宅或辦公場所，影響著家人或公司的健康及運勢。

陰宅鑑定

要從山勢的走向、水勢的流向、周圍的地勢及靈氣的聚集，找出穴位所在，再依過往者的八字配合流年，推算出適合安葬的坐向方位。

若安葬在好的風水寶地及正確坐向方位，能夠蔭佑後代子孫身康體健，事業順利、財源廣進、人丁興旺、家道興盛；若是安葬在不好的地理位置及錯誤坐向方位，會造成先人的遺骸無法腐化、骨頭泡水、墓穴或骨灰罈內有蛇或其他生物居住等，進而影響到後代子孫疾病官訟、事業不順、意外凶災、破財敗家，人丁損失、家道終落。

陽宅鑑定
分為宅(屋)外環境及宅(屋)內格局。
宅(屋)外環境是指由住屋大門、陽台和窗戶向外望，所看到的景象，若是有柱子、屋角、馬路、水路、死巷等，會產生沖煞(路沖、刀煞等)，視情況而定有些不適合居住或開業，有些則可以用八卦鏡、山海鎮、石敢當等制煞物品破解，接著要合屋主的八字和住宅的坐向，推算是否適合居住或開業。

宅(屋)內格局首先要看宅(屋)內氣場，這就要請專業老師到場鑑定，有些住宅地底埋有骨骸或是有鬼魂磐據，一般人用肉眼看不出來，但住進後就會受其干擾，再來要看宅內格局擺設，住家要注意神明祖先牌位、瓦斯爐(火路)、流理台(水路)、電視機、床位等都有其一定的方位，辦公室要注意董事長、總經理、財務會計等辦公室(桌) 的方位，店面則要注意結帳櫃檯、門面及商品擺設、廚房火爐、洗水槽等位置，其他像裝飾、招財制煞等物品，也要放對擺設位置，才能達到其效果。

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陽宅：活著的人使用。關係居住者的現況、財運、健康等等

陰宅：往生著使用。關係後代子孫的福運、生活情況等等

目前台灣地狹人稠，只要住的舒適、平安，就可稱為良宅
若真要以風水地理來認真的討論，大概不容易找到適合的住宅