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發表於 2012-11-1 00:47:39 |只看該作者 |正序瀏覽
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唐朝的新興嚴陽禪師是洪州(江西)武寧新興人,為趙州從諗禪師的法嗣。趙州從諗禪師人稱「趙州古佛」,曾在河北趙州的觀音院(現今柏林禪寺)駐錫長達四十年。

新興嚴陽禪師初參趙州從諗禪師的時候,就問說:「一物不將來時,該怎麼辦呢?」

趙州從諗禪師看著眼前這位年輕的學僧,神情帶著高傲,心想,對方竟然表明自己已經見得本來面目,真是後生可畏。

趙州禪師一邊想著,一邊朝著新興嚴陽禪師走過去,就在兩人擦身而過的瞬間,忽然轉過頭來,對著新興嚴陽禪師的耳朵大喝一聲:「放下!」

新興嚴陽禪師聞言,傲色果然收斂了許多,反問:「既然已是一物不將來了,還要放下什麼?」

趙州禪師哈哈大笑:「既然放不下,那就擔起來啊!」

新興嚴陽禪師頓時豁然大悟,立刻向趙州禪師頂禮。

一物不將來,意即沒有拿什麼東西來。年輕的禪師,就算是悟道了,也難免有一些習氣,這在趙州古佛面前,當然是瞞不了的。所以當嚴陽禪師說「我沒有東西拿來」,趙州禪師就順著他的話說「放下」,此即加重給他的開示,意謂:你的傲慢有放下嗎?你的自尊有放下嗎?你的執著有放下嗎?甚至於,你的悟道也能放下嗎?

年輕的嚴陽雖然懂得趙州禪師的意旨,仍舊回答:「既然一物都沒有,還要放下什麼呢?」趙州禪師立刻說:「那你就提起吧!」年輕的禪者在趙州這種對比的問答下,終於省悟。

所以,在佛門裡面,有用的時候你要提起,沒有用的時候你要放下。你拖著一個笨重的東西,又不用它,不覺得負擔沉重嗎?

即使真放下了,當需要慈悲、需要度眾的時候,仍然可以再提起啊!


來源:星雲禪話
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發表於 2012-11-1 10:42:53 |只看該作者
本帖最後由 kesselring 於 2012-11-8 11:24 編輯

這是在講証境....

境不同所以見不同.
半涉濁流半席清 已睜閑吟廣靈文 寒劍默看君子意 垂鈎塘邊涉紅塵
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