東極救苦天尊 [太乙救苦天尊]
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太乙救苦天尊，簡稱太乙天尊、救苦天尊，是道教尊神，又稱青玄大帝、青華大帝、尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等，誕辰為舊曆十一月十一日，與先秦時楚國流行的太一神信仰有關，同時受到佛教淨土宗影響，有淨土崇拜的意味。
一般造像駕著獅子，持淨瓶或蓮花、桃柳枝等，類似佛教的淨瓶觀音與乘獅文殊菩薩。
道教經典記太乙天尊居「東方長樂世界」妙嚴宮（「嚴」或作「巖」），可引渡受苦亡魂往生，一如阿彌陀佛的西方極樂世界。
對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引其登天成仙。
[楚辭九歌雲:太乙天之尊神，祀在楚東，以配東皇，故號東皇，東皇即東極青華大帝，誓願就度一切眾生，因而在化太乙救苦天尊，是稱太乙真人，居乾元山金光洞。東皇顯化太乙，太乙應化十方，十方應化十殿閻羅王。]
太乙救苦天尊，又稱太一救苦天尊，尋聲救苦天尊或十方救苦天尊等。據《太一救苦護身經》，太乙救苦天尊就是天庭中東方長樂世界的大慈仁者。
太乙救苦天尊或在天宮，或降人間，或居於地獄，或威攝群邪，無處不在。
太乙救苦天尊能隨物應化，變化成仙童玉女、帝君聖人、天尊真人、金剛神王、魔王力士、天師道士、皇人老君、天醫功曹、男人女子、文武官宰、都大元帥、教師禪師、風師雨師等等，神通廣大，無所不能。
「此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君」。
《太上三洞表文》中稱天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙快樂天尊、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。
太乙救苦天尊之職就是「至聖至仁，極慈極愛，乘九師之仙馭，散百寶之祥光，接引浮生」。
傳稱，人如遇到苦難，只要念誦太乙救苦天尊名號，太乙救苦天尊就會隨聲應化，幫助人解憂排難，化兇為吉。
對於積功行善、功行圓滿之人，太乙救苦天尊會「乘九師之仙馭，散百寶之祥光」，接引昇仙。道教的主要宮觀一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。
太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。
《救苦浩》說：
青華長樂界，東極妙嚴宮，七寶芳春林，九色蓮花座。
萬真環拱內，百億瑞光中。
玉清靈寶尊，應化玄元始。
浩劫垂慈濟，大開甘 露門。
妙道真身，紫金瑞相。
隨機赴感，誓願無邊。
大聖大慈，大悲大願，十方化號，普度眾生。
億億劫中，度人無量。
尋聲赴感，太乙救苦天尊，青玄上帝。”受苦受難者只要祈禱或呼喊天尊之名，就能得到救助。
《道教靈驗記》描繪天尊的形像是：
端坐於九色蓮花座，周圍有龍頭獅子口吐火焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒，眾多真人，力士、金剛神王，金童玉女侍衛在他身旁。
《青玄濟煉鐵鎮施食全集》說他身騎九頭獅子，手持楊柳灑瓊漿以救苦度亡，經文說：“東極青華妙嚴宮，紫霧霞光撤太空；千朵蓮花映寶座，九頭獅子出雲中；南極丹台開寶定，北都直禁破羅豐；唯願垂光來救苦，眾等稽首禮慈容；施食功德不思議，孤魂滯魄早超升。
”《漂放蓮燈集：放生咒》說：“天羅神，地羅神，慧劍出鞘軌妖精，一切災難化為灰塵，尋聲救苦解救羅網苦辛，太乙救苦天尊救苦救難度眾生。”東極青玄上帝，即化太乙救苦天尊，又應化十方，而為十方救苦天尊。
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發表於 2012-12-29 17:09:48
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發表於 2013-6-27 18:18:44
