風水地理

絕對官僚

風水地理

風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面以穴為中心，以青龍山、白虎山為兩翼，祖山為背景，以河流、水池、案山、水口為前景；以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡者之命卦及水口方位，定出二十四山座向分金，骨骸受天時地理宇宙磁場影響，能使其福澤蔭益後代子孫。

台灣經濟之神－「王永慶老先生」的墓園在 農曆十一月十九日 完墳，這福地具204公頃，墓穴約為500坪，這墓乃坐西向東，左擁觀音山，右抱北插天山群，面向淡水河出海口。從建造、地形、來勢、龍砂、穴水等推鑑，各學派的大師們紛紛各有高見，我認為它看起來優雅、圓融，是屬於上乘佳作。

風水學中專論形象，說是「蟾蜍穴」。而民俗看論[蟾蜍]，因多食大肚，主財多也，是吉象；它望海成[海蟾蜍]，則意喻古代得道之劉海禪師，所以此墳地名稱【有福有德】，是孝敬崇高，福德兼備，好上加好之意涵。陰宅風水追求的是「天人合一 天人感應」，即使它是刻意被塑造成型的，其承建的地理風水老師，很高明啊！。

唯可惜，聽說這個墓地山坡有一部份是[填土]而成的，恐靈氣不聚，是人為空假！更希望傳言是假的，或該地所填的土是乾淨的。

我早年在電視台時，公司的台北攝影棚，即設在林口的樂善村，我因錄影經常開車往返；如果該地似附近壽山路、青山路等，所填埋的真都是垃圾廢棄物。這種土地若土葬則嫌穢氣，主癆傷暗怪疾患，會對陽世子孫不利呢！

我相墳首重后土的方位，很多造墳是錯誤的，”土地公”放錯大約占有半數左右，這就是財不興的原因。而后土的方位選擇，應該明確穴的來水與去水的方位，根據這再以穴的座向及分金五行配合，就很正確了！當然同時要參照四周環境來確認這樣才實際。

一個陰宅風水的形勢要符合其理氣，更要配合福德有利，其墳墓方符合風水要求，使其旺蔭利益子孫後代。

來源：道法門