新北市 - 新莊區 - 地藏庵 { 大眾爺廟 } [3影片+63p]

ntyang1961

新北市-新莊區-地藏庵 { 大眾爺廟 }

本文章隱藏的內容

新莊地藏庵又稱新莊大眾廟、新莊大眾爺廟，是臺灣新北市新莊地區最大的廟宇之一，主祀的是地藏王菩薩與文武大眾爺。

大正元年（1912年），蘆洲信徒將新莊地藏庵的文武大眾爺分靈供奉，並於今日蘆洲區得勝街與成功路交叉口建了「蘆洲文武大眾廟」。

文武大眾爺典故:

所謂「文武大眾爺」，「武大眾爺」指的是因戰亂、分類械鬥殉身的亡魂。

「文大眾爺」則是指那些並未參加戰爭、械鬥而在市鎮、道路不幸因貧病過世的死者。

清道光廿年（1840年），閩客械鬥於新莊一帶，閩南人勝利，客家人遠走桃園、新竹，這次械鬥陣亡的死者，被納入「武大眾爺」奉祀於新莊地藏庵.。

信仰功能:

新莊地藏庵的「文武大眾爺」奉祀於南殿，是新莊地區極為特殊且重要的信仰。

其他地方多僅稱「大眾爺」，而且都是以武將的樣貌造像，或者以木牌、石碑、神主代表。

然而，新莊的文武大眾爺不僅塑有神像，像貌、服飾亦為一文一武。

新莊人的信仰中，文武大眾爺被認為是管理群鬼的鬼王，並具有裁斷陰陽兩界恩仇，賞善罰惡的司法神功能。

因此在新莊民眾心中，「文武大眾爺」被賦予如城隍爺般陰間司法神的神格。

另外，相傳新莊地藏庵配祀的董大爺，專司賭咒、發誓。

也由於文武大眾爺、董大爺有司法的職能，故早期，許多新莊地區信徒，如遇爭執無法決斷時，常到此詛咒發誓，以示己之清白。

若受到委屈，也常常會到新莊地藏庵來投訴於文武大眾爺、董大爺，希望神明能為其主持公道。

臺灣日治時期，學者增田福太郎論文曾提到新莊地藏庵。

在1933年，臺北張、葉兩家，有財務糾紛的訴訟事件。

後來張家到大稻埕霞海城隍廟與新莊地藏庵立誓賭咒。

但葉家以「此為迷信、陋習」為由，不肯跟進。

在1934年8月經法院判定，張家獲得勝訴。

由於新莊地藏庵神威顯赫，如民眾有失竊事件，常會到廟裏祈求神明協助找尋，往往尋獲，也有許多司法官、警察、海巡官會因為治安事件，來新莊地藏庵請求神助，也時常傳出靈驗事蹟。

另外，新莊地藏庵也是民眾祈福消災、超渡祖先或冤親債主的有名廟宇，廟中配有專門的法師，會帶領有需要的信徒，在地藏王菩薩、文武大眾爺殿前作法事、科儀，頗得民眾好評。

配祀神明:

新莊地藏庵除了主祀地藏王菩薩、文武大眾爺之外，另還配祀有：

三寶佛（橫三世佛）、觀音菩薩、十八羅漢、目連尊者、十殿閻羅、註生娘娘、董大爺、陰陽司、福德正神、境主公、文武判官、謝范將軍、牛頭馬面將軍、增損將軍、韋馱尊天菩薩、伽藍護法菩薩、虎爺、六十甲子太歲星君（不開放插香）、開山忠義公、建廟大德等。

慶典:

每年在舊曆五月初一的前後幾日，新莊地藏庵都有慶典活動，並有驅逐不祥的「暗訪」。

這個慶典，一般被暱稱為「新莊大拜拜」，由新莊街，頭前庄，中港厝三角頭參與祭典，與農曆四月廿六日先嗇宮的三重大拜拜齊名，往往萬人空巷，是新莊地區每年的盛會。

建築:

新莊地藏庵在1990年之前，曾經是新莊著名的精美古蹟，當時的建築是昭和12年（1937年）那次重建時所留存下來的成果，創造了臺灣對場作史上的重要地位，分別是由陳應彬與吳海桐對場興建。

石雕則為李泉成與張火廣對場。

新莊地藏庵的對場作精緻美麗，是北臺灣少數能媲美二重先嗇宮及大龍峒保安宮的經典建築藝術，惜於1991年廟方將其拆除重建，目前建築乃由鋼筋水泥施作。

資料來源:維基百科

ntyang1961

「大眾爺」又稱「大將爺」、「聖公」、「陰陽公」或「千眾爺」。

「大眾爺」，傳說就是陰司鬼王長主的統稱。

也有說，就是鬼中的「厲鬼」，女姓的厲鬼則稱為「大眾媽」。

就好像有了「有應公」，便同樣有一個「有應媽」一樣的。

「大眾爺」也是奉祀無主的孤墳枯鬼，與有應公一個性質，只是民間認為祂是陰間的長官，相當么中的頭目，也就是前面所說的是鬼中的厲鬼。

slasher

現在有名的官將首
也是從地藏庵發展出來的
每年5/1都非常的熱鬧的說

邱韋勝

讚不絕口，，，，，，，的大眾爺廟，，，

691321

是否則有關注意外界限制造成功能夠

中頭獎

新莊地藏庵文武大眾爺廟每年的農曆五月初一俗稱新莊大拜拜,前日的暗訪遶境與正日遶境最具看頭.

ss1974

新莊大眾廟.地藏王普菩薩謝謝分享

qaz755

關將首發源地!!聽說很靈驗很多警察有問題都去那裡拜拜請求幫忙破案!

jaick123

謝謝大大分享…………………………………

就是瘋

每年新莊的大盛事就是大拜拜那三天了