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[其他] 大日如來密法 [複製連結]

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發表於 2013-5-3 00:46:40 |只看該作者 |正序瀏覽 | x 1
本帖最後由 祺一 於 2013-5-3 01:16 編輯

蓮生活佛將於 5月4日(六)PM 3:00 於〈台灣雷藏寺〉主持「大日如來護摩大法會」及講解【喜金剛講義】
灌頂:金剛界大日如來灌頂、胎藏界大日如來灌頂、護摩灌頂


【大日如來咒語】
金剛界大日如來心咒:「嗡。別炸達都。泛。」
胎藏界大日如來心咒:「阿。尾。囉。吽。堪。」

【大日如來法相簡介】
《金剛界-大日如來》的形像是:「大日智法身,佛身為閻浮檀金紫磨金色,如菩薩相,頭戴髮髻如冠狀,通身放出種種色光,身披絹絲,此即在首陀會天成最正覺的標誌,手結智拳印。」

《胎藏界-大日加來》的形像是:「大日如來,在于八葉蓮華台上,通身金色,如菩薩形,結跏趺坐于寶蓮台上,頭戴五佛寶冠,●白繒,頂背是五彩交雜的圓光,頭光如雲,身光為重光,如絲地數重,紺髮拂肩,耳戴金璫,頸項上掛看重杳,眾寶瓔珞,及青珠髮,華髮,垂至膝上,兩臂戴瓔珞;兩腕戴金環。兩掌相叉,右手在上,左手在下,大姆指相柱,仰掌,在臍下作入定相,白色輕妙上衣,各種錦繡
的下裙,青錦縵●,綠繒為帶。」


【蓮生活佛 盧勝彥寶貴開示】
真佛宗的傳承正是:
大日如來── 佛眼佛母(無邪眼如來) ── 阿彌陀佛 ── 蓮花童子 ── 蓮生活佛 。
「佛眼佛母」原是大吉祥金剛明妃,是「大日如來」所生。
蓮生活佛盧勝彥知曉「大日如來」有另一稱號,是世人所不知的,其尊稱是:「最高顯廣眼藏如來。」所以蓮生活佛盧勝彥之變化法身秘密,正是:「大日如來」。

大日如來有三種象徵:一、「光明遍照」,光明「無所不照」,任何法界都能夠照到;第二個是「智慧遍照」,集合了所有法界裡面種種智慧,就是「圓滿智慧」,「智慧遍照」;第三個「破煩遍照」,祂能夠摧破所有一切的煩惱。

日本空海大師到中國長安青龍寺遊學的時候,青龍寺惠果老和尚為祂灌頂的就是毗盧遮那佛──大日如來。所以,空海大師祂的金剛號就叫作「遍照金剛」。
龍樹菩薩於南天竺「開鐵塔」,親詣金剛薩埵傳授金胎兩部之經典,其主角就是「毗盧遮那佛──大日如來」。大日如來正是五佛之首。

「大日如來」其梵語是「摩訶毗盧遮那如來」,也就是大光明遍照,是大日遍照,或遍一切處照,是諸佛之母。是密宗根本教典【大日經】及【金剛頂經】的教主。

【大日經】的本名為「大毗盧遮那成佛神變加持經」。以毗盧遮那為日之別名,故稱大日經及十四卷之義釋,皆是善無畏三藏解釋本經七卷中之前六卷之經文。其第七卷為說供養本經所說之次第,是不可思議法師解釋的,稱不可思議疏。
【金剛頂經】的本名為「金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經」,是梵本十萬偈十八會之總名。不空譯的三卷。而施護所譯的是「佛說一切如來真實攝大乘現證三昧教王經」。另有金剛智所譯的「金剛頂瑜伽中略出念誦經」。
此三譯本,均是「金剛頂經」。

真佛宗蓮生法王盧勝彥曾經傳授「大日如來觀」。(可參閱盧勝彥文集第69冊《密藏奇中奇》一書之〈大日如來觀〉)
密宗行者修持「大日如來觀」若得成就,必成「海內龍象」,什麼是「海內龍象」?這是比喻龍行水中,力量最大,象行陸地,也力量最大,龍象就是擔荷大法的人,簡而言之,名聲響亮於全世界,其成就將令人駭嘆。

修持「大日如來觀」的人,會有移動山海的大法力。大凡,在一個國或一個州或一個市之中,裏面若住著一位修「大日如來觀」而有成就的人;在那一國一州一市之中就少有天災,如颱風地震,如水旱之災,如瘟疫等等。
主要是「大日如來觀」,因大日遍照,必使風調雨順,國泰民安,五穀豐登,人人安居樂業。
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發表於 2013-5-5 03:56:14 |只看該作者
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發表於 2013-5-4 19:37:33 |只看該作者
本帖最後由 boy650623 於 2013-5-4 23:08 編輯
台南路西法 發表於 2013-5-4 01:14  
至於何謂【正見】,我從不以他人就是非正見而想?所以我無從而教?


呵~~

正見有這麼難嗎?

學佛這麼久,連八正道的正見,也不確定,不知道~~

學佛學個啥?


這樣說,並不是說他是邪見,
但基本的靜坐,在哪弄弄手印,打神拳之類的話~~

不如不要學了~~

正見有這麼難嗎?


一般學靜坐,初學者,首先要教它認識的是,就算見到
光,影,氣動,身體等等的變化,不要做奇特想。

這就是基本的正見,不然,心就會被這,困住!!~

學到後來,就是~偏了~

你不認同嗎?

他不懂,你跟他說,啥,活靈不活靈,有用嗎,能幫助他解惑嗎???


活在世上,哪個不是活靈,那個不是未來佛。
是活靈又有什麼,吊他胃口嗎?

增加他的好奇心嗎?有用嗎?

靜坐不過就是身心休息,修養而已~~

活靈不活靈,真不是,佛教的說法~~
沒有高僧如是說的~~除非,附佛外道!!~

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發表於 2013-5-4 19:23:48 |只看該作者
好事不如無事,
咒力不如願力.

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阿拉斯加州  兩字解決-----平安~~^_^  發表於 2013-5-6 12:13:49

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發表於 2013-5-4 16:30:49 |只看該作者
那...以何因緣能致斯事?

當所斷何事,方為本治?
如何不由咒力,心得自安?

請諸方大德惠我,謝謝.

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boy650623  呵~~高手@@因果不相對  發表於 2013-5-4 19:46:17
半涉濁流半席清 已睜閑吟廣靈文 寒劍默看君子意 垂鈎塘邊涉紅塵

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發表於 2013-5-4 16:26:18 |只看該作者
cola.chen412 發表於 2013-5-4 02:02  
這篇論文講的好神唷
原來唸經可少颱風少地震水旱之災,如瘟疫等等.
感嘆!最近幾年有發生天災的國家肯定 ...

你的問題我可回覆︰
一︰不得駛入因緣。

二︰駛不得入因緣。

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祺一  法無真假!在於淨信!  發表於 2013-5-6 23:11:27
cola.chen412  一︰不得駛入因緣。二︰駛不得入因緣。 這意思是我沒佛緣嗎!小弟不太懂耶!是我笨嗎!  發表於 2013-5-6 13:27:30
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發表於 2013-5-4 15:28:32 |只看該作者
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發表於 2013-5-4 13:15:15 |只看該作者
本帖最後由 祺一 於 2013-5-4 13:16 編輯
老奸巨猾 發表於 2013-5-4 12:10  
師兄吉祥!

密法,末學只懂楞嚴經是最高的密法,誦楞嚴咒是可以讓人成就的密法。


楞嚴咒是最高的密法,只要你誦楞嚴咒,什麼紅教、黃教、密宗都不必學,因為楞嚴咒包含一切密法

此句已失中道心了!任何一法,一咒,一印,皆是佛菩薩修持的證悟與心要,萬佛洪名諸佛各有其因緣果地,豈會有大佛小佛之分別呢?

就如準提法門,又可說總持法門,準提印也通用一切諸佛菩薩之印契,法法通妙,在於各人之入!

縱使站在最高峰上,仍是有不見雲山飄渺處!
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發表於 2013-5-4 12:10:00 |只看該作者
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