有心的基督徒

絕對官僚

有心的基督徒

“你們當以基督耶穌的心為心。”（腓二：5）

　　作基督徒，是一個重要的決定，是走上一生屬靈歷程。簡單說，基督徒從得新生命開始，穿上新人，彰顯基督；最基本的，是“契合基督”。這似乎有些彆扭，換個說法是“歸入基督的團契”。通常所說的“效法基督”，是相同的意思；但必須加以清楚說明，這可不是一般的模仿，不只是披上一件“宗教的外衣”，而是在於內在生命的契合，才會自然流露出基督的生命。

效法基督的實踐

　　如何實踐呢？“千里之行，始於足下。”用不着甚麼深奧理論，只是從身邊的人作起。真正的屬靈，是表現於生活，使徒說：腓立比的教會，信服基督，並為祂受苦，爭戰，正跟“你們在我身上從前所看見，現在所聽見的一樣”（腓一：30）。我們相信，使徒不是說他同甚麼人打鬥逞強；所說的，是使徒表現出他實際的屬靈生命，內外合一，並與同工協和。
　　怎樣能作到如此呢？“所以”開始下面的解釋：

“在基督?若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。

凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。…”（腓二：1-8）

　　如果說，這些都是極其平常的話，沒有一項超乎我們實踐的能力，沒有一件是能夠有相反意見的，那就要靠主付諸行動。既然同屬主的人，那就必須團契，就是要合一，有在基督?，聖靈中的相交。還要避免妨礙合一的東西，就是不要搞小圈子；不堅持自己，是最重要的。那麼，最簡單的，也是最基本的，就是謙卑了。
　　愛因斯坦有一次參加社區聚餐。鄰座有一名年輕的女孩子，找機會跟他談話。
　　有眼不識泰山的女學生，問那孤單的老人，以何為業。回答說：“我是研究科學的。”女郎望着他滿頭白髮，有些同情的說：“你這年紀，還在讀科學？我去年就讀過了！”
　　有內涵，有修養的人，用不着驕傲。
　　亞奎那（Thomas Aquinas, 1225-1274）學問極其高深，注重禱告生活。他常說，他在十字架下所得的，遠超過從書本上學習的。有人因為他有這樣大的成就，問他有沒有過驕傲與虛榮的試探。回答是“沒有”。他又說，如果偶而有這樣的意念，常識立即告訴他，那是多麼不合理的。他更常想到別人比自己強，不以為自己的意見有甚麼了不起。他為人極其謙和，在論辯中，從不動氣；不論別人如何的激動，也不會出語傷人。
　　想想看：誰都是不知道的多，知道的少；不屬於自己的多，屬於自己的少。就算你知道全世界，擁有全世界，又算得甚麼呢！
　　要謙卑。“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”（提前一：15）基督降世成為耶穌，必須先謙卑。我們必須謙卑，才可以認識神，才可以見證主，才可以幫助人。

來源：台灣聖經網