傅油禮的外在記號

絕對官僚

傅油禮的外在記號

一、材料

傅油禮的較遠材料是油——信理

所謂油（雅，5：14）就是從橄欖樹果子中提出來的橄欖油。亞美尼亞人所頒佈的文告（1439年）告訴我們：“它的材料是主教所祝聖過的橄欖油”（Cujus material est oleum olivae per episcopum benedictum. 鄧700；參考鄧908）。按照一項古老的傳承（參考羅馬的聖依玻理），此油須由主教祝聖，或由宗座所委任的一位司鐸所祝聖（法，945）。若用未經祝聖的或由一位未受宗座委任的司鐸所祝聖的油，聖事的有效性即成問題（參考鄧1628-29）。

傅油禮的較近材料是以祝聖過的油來傅抹病者。給病者傅油時，只要在一個感官或更好在額上擦油，便足以使聖事有效（法，947，第一節）。

二、形式

傅油禮的形式是司鐸在傅油時為病者所作的祈禱——信理

拉丁教會所用的禱詞是：“因這神聖的傅油禮，並因天主的無限仁慈，祈望天主寬赦你由視覺、（聽覺、嗅覺、味覺與講話、觸覺、步履）所犯的一切罪過。啊們。”Per istam sanctam unctionem et suam piissimam misericordiam indulgeat tibi Dominus, quidquid per visum (auditum, odoratum, gustum et locutionem, tactum, gressum) deliquisti. Amen. 鄧700，908；參考1996）。

雅，5：14指示，形式必須是為病者所作的一個禱詞，這一禱詞清清楚楚地說明傅油禮是一項宗教行為。最恰當的是祈求式的禱詞，然而從前所用的敘述式與命令式與禱詞通過施行聖事者的意向，也能具有祈求的意義。

來源：信理神學