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發表於 2014-6-28 00:10:51 |只看該作者 |正序瀏覽
忠言如良藥

眾生的根性,大都喜歡柔軟語,不喜呵斥語;喜歡甜的,不喜苦的;喜歡順心的,不喜歡違逆的。甚至喜歡隨心所欲的逍遙,而不喜勞其筋骨的付出。但是,難道聽好聽的話,吃到甜頭,人家順著你的心意,又能夠隨心所欲,就是好事?在此提出四句警言,供大家參考:

第一、忠言逆耳利於行:當聽到父母、師長、朋友、長官直言勸誡,或別人說話太大聲、做事太粗魯、態度沒禮貌……,不少人當下會覺得心中不舒坦,甚至惱羞成怒,故意說得更大聲、東西摔得更響、舉動更粗魯,以此表示自己的不服氣。

有句話說:「只看到對方的刺,卻沒有看到自己眼中的粱木。」每個人都有自己的盲點,別人正直的規勸或許顯得刺耳,但是如果能聽進記下,必定有利於自己的行儀。

第二、良藥苦口利於病:很少藥是不苦的,也有聰明的藥商懂得人「不愛吃苦」本性,於是苦藥包糖衣,騙過味覺。藥雖苦,卻是療病所需,若為了不吃苦而損及性命,那就愚不可及。對習慣鬆散放逸生活的人,戒律、法規就有如苦藥,覺得是約束身體自由的繩索。但是,若貪享短暫的歡樂、逍遙,而犯規蹈法,甚至挺而走險,那就因小失大了。

第三、巧言順心害於道:有些恭維的話,讓人聽了心花怒放;有些人說話很有技巧,拐彎抹角,讓聽的人不起戒心;有些人舌粲蓮花,卻沒半句實話。修飾巧妙的語言,雖然讓人覺得動聽順心,但是愈是好聽的話,愈要琢磨其真實性。孔子說「巧言令色,鮮矣仁。」又說「巧言亂德」,是有其深意的。

第四、醇酒美色害於身:世俗人有視酒色財氣為最大享受者,《佛本行集經》卻說:「放逸自在,耽荒酒色不能捨離,譬如金屋猛火熾然,譬如美漿和諸毒藥。」沉溺在醇酒美色中,一則會傷害身體,二則會耗損財產,對道德也沒幫助。因此,切莫貪圖好酒美色。

事相上所顯現的好與壞,往往與本質的善惡有差距。別人對你好,也不見得真好;表面對你兇,也不見得真惡;吃到苦頭,也不見得真壞;嘗到甜頭,也不一定占了便宜。能看清真相的人,肯定能過著較清明的生活。

來源:星雲法語

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