封建時代教會的衰頹時期

絕對官僚

封建時代教會的衰頹時期  

在教會歷史時間的推演下，進入新的年代、新的內容，要以第九到十一世紀的歐洲歷史的推演，也就是進入封建時代。就在這個背景下，來探討教會由盛而衰，然後走向改革的情形。

首先來看看西元第九世紀第一波的蠻族入侵的情形。查理曼的帝國，是完全寄託在皇帝的人格和能力上，因此，查理曼本人一死，帝國便土崩瓦解，整個西方又陷於爭奪混亂的悲慘狀態，在內戰的擾攘中，又加上第二波蠻族入侵的恐怖，他們為患的情形遠比過去日爾曼人還嚴重，這批新的蠻族，最初以劫掠為主，加洛林王朝沿海地帶以及內陸河川流域，幾乎沒有一處能倖免，加洛林帝國的政府既沒有能力保護人民的安全，地方權貴也就紛紛而起，他們只鞏固各自的勢力，結果呢，在第二波蠻族侵略結束後，封建制度在法蘭西、在義大利已經成為固定的事實，而在英格蘭和日爾曼，也在逐漸的發展。

在壓迫帝國南部的是，信奉回教的薩拉森人，他們發動最早，為時最久，活動於法蘭西的西南部和義大利半島，及西地中海的海上，西元831年，攻佔西西里島，西元900年左右，征服了薩丁尼亞島和科西加島，東西貿易受到嚴重的打擊，地中每的交通全部被回教徒所控制。

從第七世紀以來，以北非為基地的回教海盜，就已經開始不斷擾亂地中海的西部海面，第九世紀時，他們開始轉移到西地中海諸島，從此，法蘭西和義大利就不斷的受到他們週期性的劫掠。西元846年，羅馬城被搶劫一空，連聖伯多祿的墓地都被回教徒所褻瀆，蔔西諾山上的聖本篤會院也遭到蹂躪，為了鞏固防守，當時教宗利奧四世築起城牆環繞梵蒂岡和聖伯多祿大教堂，到了教宗若望八世的時候，一面以金錢向回教軍隊交換羅馬的安全，一面建立海軍以減輕義大利沿海城市所受的損害。

斯拉夫人和保加利亞人在第九世紀時，不斷的擾亂帝國的東境，摩拉維亞人更不斷的劫掠東法蘭克王國，保加利亞人來自中亞細亞，進入巴爾幹半島，一度曾攻打到君土坦丁堡附近，還以打遊擊的方式侵略東法蘭克，西元871年，保加利亞的國王接受了拜占庭東正教，侵略才告停止。

西元第八世紀末葉，北歐海盜日益猖獗，擾亂西歐沿海地帶，他們也被稱為維京人，乘著高大而迅速的帆船，出入大江小川，給西歐人民帶來了空前的恐怖。西元787年開始，襲擊英格蘭島，幾座著名的修道院先後被洗劫，到了查理曼大帝的晚年，維京人開始擾亂法蘭克沿海地帶，從此，劫掠的行為一年猛過一年，人數也一年年的增加，所蹂躪的範圍也逐年擴大，他們既以搶劫為主，所以，他們常繞過防守堅強的城鎮，而集中力量於鄉村，首當其衝的是，那些大型修道院和大教堂。聖堂和隱修院中珍貴富麗的聖髑、寶匣、燭臺等聖物，是他們搶劫的對象，修士們在恐怖驚悸之下，往往只帶了聖人們的聖髑逃了，聖堂、修院也只好任他們焚燒毀壞了。而王侯們又忙於同室操戈，寧願以金錢賄買海盜們離開，而不努力抵抗，整個西歐幾乎成了渾沌世界，風俗敗壞是自然的。有一段話形容了當時的情境：“城郭丘墟，修院焚毀，國已不國，人皆為所欲為，天主的誡命、國家的法律、教會的規矩，都被拋棄，強淩弱眾暴寡，教會財產搶劫一空，簡直就是一個肉弱強食的世界。”

大致說來，北歐挪威人攻擊蘇格蘭、愛爾蘭以及附近島嶼，以後又遠至冰島、格林蘭島和北美洲；丹麥人活動的地區是西歐的沿海地區，從北海南下到直布羅陀，沒有一處能夠倖免，此外，還包括英格蘭；至於瑞典人，則採取東方路線，從波羅的海經過俄羅斯的各個河川直達黑海，一度還曾到達君士坦丁堡，和經由直布羅陀而東來的維京人相會。總而言之，整個歐洲，只要是船隻可到之處，沒有能倖免于這班通稱“北蠻”或“維京人”的威脅。直到第十世紀，法蘭克人改用以夷制夷的對策，將塞納河下游地區以後，又擴大到包括現在諾曼地在內的地區，割讓給維京人的酋長羅魯和他的部屬，後來羅魯和他的部屬百姓改信基督教，成了法蘭克國王的附庸，從此逐漸的被同化，終止了一百多年來維京人在西歐的侵略。

北蠻不僅接受了基督教和希臘羅馬文化，而且，又是熱心的傳教士和文化的傳播者，西元一千年左右，由於他們和其他傳教士的努力，整個北蠻的故鄉，斯堪地那維亞半島投入了耶穌基督的懷抱，而成為基督教世界的一部份。

來源：天主教在線