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在恩許時期中的聖神和天主聖言
從起初直到「時期一滿」(迦4:4),天主聖言和聖神的聯合使命雖是隱藏的,但卻在進行中。天主聖神是為默西亞的時期作準備,聖神與默西亞雖然尚未完全啟示出來,但對此已有應許,使人能期待二者的來臨,並在其顯現的日子,予以歡迎。因此,教會在閱讀舊約時,是在其中尋找那「曾藉先知們發言」的聖神,要對我們所說的有關基督的事。
「先知」一詞,依教會的信仰是指所有在生活上宣講,在撰寫聖經時(無論舊約或新約),受到聖神默感的人。猶太傳統把聖經分為法律(梅瑟五書)、先知(相等於我們的歷史書和先知書)及著作(尤其是智慧文學,特別是聖詠)。
在創造中天主聖言和他的氣息是所有受造物生存的根源。
聖神的特性就是管理、聖化及賦予受造物生命,因為他是與父、子同體的天主……他有主宰生命的權能,因為他既是天主,就在父內透過子保管整個受造界。
「至於人,是天主用自己的手(就是子和聖神)塑造了他……並在塑造的肉體上描繪了自己的形象,務使那可見的也帶有天主的形象」。
來源:天主教在線
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