求恩的祈禱

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求恩的祈禱

懇求的祈禱，在新約內辭彙豐富：求、請求、懇求、呼喊、苦求、大聲疾呼、甚至「祈禱中的掙扎」 。然而，最通常的祈禱，由於是自發的，還是求恩。透過求恩，我們表達我們與天主的關係的意識：我們是受造物，非本原，也不是逆境主宰者，也不是最後的歸宿。身為基督徒，我們也意識到自己是罪人，遠離了我們的父。祈求已經是返回父家的開端。

新約幾乎沒有像在舊約中經常出現哀歌式祈禱。今後，在復活的基督內，教會的祈求是依據望德而發，縱然我們還在等待，每日仍須悔改。基督徒的祈求出自另一泉源，就是聖保祿所稱的歎息，即受造之物「產痛」(羅8:22)的歎息。這也是我們「等待我們肉身的救贖的歎息，因為我們得救，還是在於希望」(羅8:23-24)。最後是聖神自己那「不可言喻」的歎息，他「扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈求才對」(羅8:26)。

祈求寬恕是求恩祈禱的第一步，正如那稅吏的祈求：「天主，可憐我這個罪人吧！」(路18:13) 祈求寬恕也是真實而純正的祈禱的準備。充滿信心的謙卑將我們提升到天父和他的聖子耶穌基督之間的，以及我們彼此之間的共融光輝中。因此，「我們無論求甚麽，必由他獲得」(若一3:22)。感恩祭禮儀和個人祈禱也以祈求寬恕作為必要的準備。

基督徒的求恩集中在渴望和尋求天國的來臨，這正合乎耶穌的教導。在求恩中存在著等級的差別：首先是天國，然後是為迎接天國和協助天國來臨所需的一切。教會現時的使命，即協助基督和聖神的使命，正是宗徒團體祈禱的核心。這也是傑出的宗徒聖保祿的祈禱。他提示我們應如何將各教會對神聖事務的操心，化為激發基督徒祈禱的動力。所有受過洗的人，都藉著祈禱，為天國的來臨而工作。
當我們分享天主的救世之愛時，我們自會理解到，任何需求都能變成祈禱的內容。承擔一切以救贖一切的基督，能因我們以他的聖名向天父所呈上的祈求，受到光榮。就是懷著這種信念，聖雅各伯和聖保祿鼓勵我們無論何時何地，都要祈禱。

來源：天主教在線