一滴水也可以有大海的力量

丸の小羽

佛說：三千大千世界及須彌山都能衡量出大小，但誠心隨喜的功德卻是無法衡量的。

隨喜是一種特別殊勝的積累資糧的方法。

當看到他人行善積德，修行上有進步了，學習上有進步了，生活各方面有好轉了，我們要發自內心地高興，

誠心誠意地隨喜，這樣雙方得到的善根、功德、福德是完全一樣的。

從前有位勝光王，迎請世尊及其眷屬，供養一切受用。

當時有位行乞貧女得知國王這一善行後，生起了無上歡喜心。

在回向功德時，世尊問國王： “你願將這些善根回向給自己，還是向給比你福德更廣大的人？

”國王說： “回向給福德更廣大的人。 ”於是，世尊念了那位貧女的名字做回向。

國王做功德的時候，還有傲慢心、嫉妒心等諸多煩惱，而貧女誠心地隨喜國王的功德，

只有歡喜心，沒有摻雜一絲煩惱，所以貧女做隨喜的功德比國王做供養的功德更大。

有些人心中懷疑：為什麼不費吹灰之力，只做隨喜就可以獲得那麼大的功德呢？

因為隨喜是善心正念，它對治了嫉妒、嗔恨等煩惱，這是最大的善根，是特別殊勝的正念。

好比一滴水雖然微不足道，但是當它融入大海中，就擁有了大海的力量。

當別人種善根、積福德的時候，我們不能有嫉妒心和其他的惡念，一定要生起歡喜心而隨喜。

眾生有一點一滴的善根，我們都要發清淨心而贊歎；平時聽到、看到或想到他人的善根，我們都應當隨喜。

佛曾說：三千大千世界及須彌山都能衡量出大小，但誠心隨喜的功德卻是無法衡量的。

既然想學佛修行、想積累資糧，像這樣的善巧方便，在輕松愉快之中就能獲得福慧功德的方法，為什麼不用呢？


文章來自達真堪布仁波切文集《人生沒有彩排》