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佛言,若有眾生,念阿彌陀佛,願往生者,彼佛即遣二十五菩薩擁護行者。」
這個地方沒有說出家人,只說若有眾生,換句話說,只要相信,只要肯念佛的人,都包括在其中。
眾生,包括動物,也包括植物,植物,有樹神,樹有樹神,花草樹木都有神,連草皮都有神。
原來我們不知道,我們知道有樹神,知道有花神,地上草皮不知道。
以前我們確實沒有把這個放在心上,草地隨便走過去,這都對他不恭敬。
明明有路為什麼不走?對於一棵小草都要重視它,它有它生存的權利,不能無故傷害它。
要愛惜生命,連小草都有生命。小草它要有這個緣分,在道場附近,它就會聽經、聞法、念佛。
有沒有二十五位菩薩擁護、保護它?肯定有。阿彌陀佛不會說妄語,決定是有!
護法菩薩會現同類身,化身,來照顧它們。
「若行若坐,若住若臥,若晝若夜,一切時、一切處,不令惡鬼惡神得其便也」。
我們相信這個話是真的,但是如何才能得到感應?要真誠心。我們有懷疑、有妄念,感應就得不到了。
真誠、懇切,護法神一定常在身邊。我們的心念在打妄想,想世間五欲六塵,
想世間榮華富貴,護法神就走了,不會護持你。
悟達國師接受皇上一張沉香寶座,起了一點傲慢心,覺得什麼?
我在出家人當中第一了,沒有人能比得上我,皇上送這榮耀。
這個念頭一起,護法神走了,惡鬼惡神就得其便,就附在他身上,長了個人面瘡,差一點送了命。
十世高僧,如果不是十世高僧這個功德,誰去救他?有一位阿羅漢迦諾迦尊者,幫他調解。
這是冤親債主找到身上,來報仇的,來索命的。阿羅漢來勸導他,化解,不要冤冤相報。
他接受了,走了,這個人面瘡治好了。
這是《慈悲三昧水忏》,給我們一個很大的教訓,念頭差一點都不行。
文章來源:佛教文物
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