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[討論] 有沒有人看 果然我的青春戀愛喜劇搞錯了 續 [複製連結]

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發表於 2015-4-18 23:43:19 |只看該作者 |正序瀏覽 | x 2
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53
發表於 2015-6-28 02:15:27 |只看該作者
超好看的  精彩連連 還有女角正

天使長(十級)

北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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發表於 2015-6-26 21:55:01 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-4-24 18:21  
F16還好


AA4君~會不會突破現狀.....


明天~會不會貼出來呢??




要是爆雙星的話.....


爆.....爆.....爆.....  新紀錄更新~


新紀錄更新~

點評

cat8125900  你居然忘記AA4君爆射的事情..... 不會吧??  發表於 2015-6-27 20:58:14
迷彩君  爆雙星是什麼?  發表於 2015-6-26 22:18:45
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。

天使長(十級)

北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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51
發表於 2015-6-19 08:25:30 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-4-24 22:12  
恐龍和自衛隊已經是過去了

我早有發新的 你沒注意到嗎?




AA4已經好久都沒發帖了....


AA4君除了拷貝之外全部都不行嗎??






AA4君就算只會拷貝也就算了...




其實~認真的人一直都在黑暗中努力....


迷彩君的意思...




AA4君一直都在關心你....







最多就等AA4君開牌而已....


最後發帖就等於公佈答案而已....


其實~能夠分享新知之外最好附上心得....


免得文章就像是~






迷彩君就要靠你囉....




AA4君明天會發帖嗎??




對了~AA4君的發帖日接近了...


萬一~又碰雙星該怎麼辦??


就爆雙星阿~


AA4君是你的好朋友阿~





點評

迷彩君  在軍事區發了  發表於 2015-6-19 20:44:58
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。

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北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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發表於 2015-6-12 22:59:27 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-4-24 22:12  
恐龍和自衛隊已經是過去了

我早有發新的 你沒注意到嗎?














明天到底會開幾星??


AA4君的事情嗎??


真的會出嗎??


上次連開兩星~


這事我有聽說了...


反正AA4君都搞這種文章....




提前開牌嗎??




這周AA4君會請假~


AA4君和迷彩君是同盟....








迷彩君真的是AA4君的好萌友嗎??


點評

迷彩君  今天去看侏羅紀公園4  發表於 2015-6-12 23:04:43
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。

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發表於 2015-6-8 11:52:17 |只看該作者
由比賓太棒嘞!!!!!!!!!!!!!!!!!
得詹表示

天使長(十級)

北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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發表於 2015-6-5 20:48:32 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-4-24 22:12  
恐龍和自衛隊已經是過去了

我早有發新的 你沒注意到嗎?










AA4君明天會發帖嗎??


仔細的看我的嘴形~ 明天會發嗎??




AA4發不發關我什麼事....






AA4君不發帖的話..  要懲罰你哦~


迷彩君的戰力嚴重不足....  在動漫區幾乎沒人氣~




其實~AA4君是迷彩君的好朋友..  沒差吧??


點評

cat8125900  原來迷彩君的情熱,也不過如此而已..... 沒救了~ 果然是AA4君的好朋友.  發表於 2015-6-5 22:13:36
迷彩君  雖然有很多想發 但沒人回 不就沒意議了  發表於 2015-6-5 20:56:56
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。

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北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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發表於 2015-5-29 21:39:20 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-5-20 22:36  






迷彩君~  好偉大....








沒有迷彩君的力量是不行的~




狀況發生~







到底迷彩君會如何應戰AA4君的來襲呢??




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迷彩君  大概就像機動戰士鋼彈 逆襲的夏亞  發表於 2015-5-29 22:23:32
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。

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北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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發表於 2015-5-29 20:52:23 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-5-20 22:36  










AA4君明天會發帖子......  到底會貼那一篇??




不是叫迷彩君貼一貼了嗎??
















交給迷彩君就對了.....  皮卡丘~

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迷彩君  我在想~~也該差不多了  發表於 2015-5-29 21:14:24
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。

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北海若曰:「井蛙/夏蟲/曲士不可語於海者,虛也!束於教也。」

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發表於 2015-5-23 20:02:23 |只看該作者
迷彩君 發表於 2015-5-22 21:55  
這集的人物畫得很棒

尤其平塚静老師


不行~ 迷彩君....  好心的我給你一個忠告.



平塚老師~機會來了....


青春...


青春...



青春...



青春...



青春...



這樣的我.... 你會喜歡嗎??


還是要工作....  一個人就能生活~


奇怪~感覺到AA4君在背後....  

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cat8125900  AA4君明天請假,停刊一次..... XD~  發表於 2015-5-23 21:03:37
清・錢大昕:「吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉?」
隋.王通:「君子先擇而後交,故寡之;小人先交而後擇,故多怨」。
宋˙呂本中˙紫微雜說:學問功夫全在浹洽涵養蘊蓄之久……非如世人強襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也。亦作拔苗助長
荀子曰:「明見侮之不辱,使人不鬥;人皆以見侮為辱,故鬥也」;「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子」。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。 所謂,好之、樂之,這就是興趣。
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