《佛教故事》四、止惡

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獵人改業

羅閱祇國有一座高山，山上飛禽走獸很多。山下住著許多獵戶，天一亮，男人們就上山打獵，女人們則在家中等候。他們不懂仁義道德，過著原始生活。

佛陀知道他們得度的機緣已經成熟，便到了那裏，坐在一棵大樹下，身放光明，山石草木皆映成金色。

女人們見到佛陀的光明，爭先恐後來到佛前。佛陀就以微妙音聲對她們說：「我和你們有緣，特來教化你們。你們應該心懷仁義，不要再以殺生為業。殺生之業，罪惡無比。為滿足自己的口福，而使眾生骨肉分離，這是殘忍的行為。你們為自己著想，也應為眾生著想才是……」

佛陀慈悲的開示，深深打動了她們。

這時候，男人們打獵歸來，看見他們的妻子圍坐在佛陀身邊，一時怒火中燒，拿起弓箭，欲害佛陀。女人們急忙制止：「不要射，不要射！這位是聖人，不可失禮！」

獵人們見到佛陀莊嚴的相好，相信了女人們的話，於是來到佛前懺悔頂禮。

佛陀見他們生起善心，便為他們重新講說不殺之福、殘害之罪，並為他們授受五戒。獵人們歡喜信受。

獵人們受戒之後，陸續搬出大山，改行經商務農。（《法句經》、《佛教故事大全》）

以惡制惡

釋迦牟尼佛曾於無量劫前作忉利天王，名字叫善日月光，所在的世界叫珊瑚池，全世界的人都好殺。

善日月光天王變化為一個夜叉，向人乞討。世人驚問要什麼，他就回答說「吃好殺生的人」，並於殺生場所變化一些人來吞吃。

人們十分恐怖，紛紛戒殺。

佛說：「我這麼做，教化了無數人，但還是因為撒謊騙人而受到報應。」（《大悲蓮花經》）

方便行殺

燃燈佛住世時，有五百名商人入海采寶。隨船有一個強盜，擅長武術，想殺盡五百人，奪取他們的寶物。這五百商人已種下無量善根，殺害他們將會獲得無量罪過。

商人當中有一位嚮導，名叫大悲，發現了強盜的罪惡企圖，心想：如果殺了這個人，我就會墮落到惡道；如果不殺這個惡人，五百善人就會受害，而他也將墮入地獄；如果向大家說明情況，又恐怕連累五百人一齊發惡念，也要受苦。

在這種情況下，嚮導生大憐憫心，寧可自己受苦，去刺殺了那個惡人。

釋迦牟尼佛說：「那個嚮導，就是我的前身。五百商人，就是賢劫中五百個菩薩。」（《大寶積經》）

佛化無惱

舍衛國輔相的兒子名叫無惱（無害），相貌英俊，孔武有力，從學於婆羅門教團。年輕的師母向他示愛被拒絕，搬弄是非誣陷他。師父一氣之下編出一種陰毒的邪法教他：七天之中斬首一千個人，積攢一千根血指，做成鬘飾，將來定生梵天。

無惱深信不疑，持刀外出，見人就殺。人們都叫他鴦掘摩羅。

第七天早晨，無惱已得九百九十九根血指，只少一根。人們都藏匿起來。

因為找不到可殺的人，無惱心急如焚，遠遠看見前來送飯的母親，竟欲加害！

此時，佛陀突然從附近經過。無惱發現是位沙門，急忙追趕，但怎麼也追不上，在後面喊：「沙門少住！」

佛陀回答：「我常自住，但汝不住。」

無惱又問：「云何汝住，我不住耶？」

佛言：「我諸根寂定，而得自在。汝從邪師，稟受邪教，變異汝心，不得定住。晝夜殺害，造無邊罪。」

無惱聞已，心意開悟，隨佛出家。（《賢愚因緣經》）

佛救尼犍

釋迦牟尼佛在舍衛國降服了外道六師。其中的五百位尼犍子商議道：「我們如此身敗名裂，不如燒身，以就後世。」於是堆積薪柴，準備自焚。

佛陀大悲，要把他們從苦毒中救拔出來，就在旁邊入火光三昧。

尼犍子們看見大火，心想：我們不需自己點火了。於是投身火中。

不料，火中一片清涼，快樂無比。他們發現佛陀也在火中，頓生歸依之心，求欲出家。

佛為他們說法，很多人都得到阿羅漢果。

佛對比丘們說：「從前，有位商主帶領很多商人入海采寶，滿載而歸，途中遇到風浪，商主勸大家捨棄珍寶，躲避海難。商人們不聽，寧肯與珍寶同歸於盡。商主無奈，把自己船中的珍寶投入海中，讓商人們上自己的船。商人們的船因裝載過多，全部沉沒，唯有商主的船回到家鄉。那時，商主悲憫眾商人，捨財相救；而今，我設種種方便，拯救外道徒眾。」（《雜寶藏經》）

曠野鬼王

舍衛國有位長者，經常教五歲的小兒稱念「南無佛」。小兒也很乖巧，有事無事稱念「南無佛」，長者非常喜愛。

有一個曠野鬼王，為饑餓所迫，闖入長者家中，抓住小兒，逃回曠野澤中。正要吞食時，小兒急念「南無佛」，鬼王忽然禁口，無法得食。

小兒被鬼王所抓，驚怖異常，只好不斷稱念「南無佛」。鬼王奈何不了小兒，更加暴躁。

佛陀遙聞小兒念他，隨即出現在曠野，放白毫光保護小兒。

鬼王憤怒難平，舉起一塊大石頭，要擲向佛陀。

佛陀進入火光三昧，火光頓時照徹大地，光中現出無數化佛。

鬼王仍然心無慚愧，不願降伏。這時，有位金剛神非常憤怒，一手持劍，一手拿杵，正要向鬼王頭上打去。

鬼王害怕了，抱著小兒跪在佛前哀求：「願佛陀慈愛，救我一命，我願意歸依。可是我一向吃人的血肉，以後我吃什麼呢？」

佛陀慈悲地說：「你不必擔心。你若能戒殺，我會令我的弟子施給你食物，一直到我的法滅，以我的力量，令你能吃得飽。」

鬼王聞言，非常歡喜，立刻接受三歸五戒，並感謝金剛神讓他迷途知返。

小兒獲救，從此更喜歡念佛了。（《觀佛三昧經》、《佛教故事大全》）

鬼子母

鬼子母生了很多孩子，她很愛自己的孩子，但卻喜歡盜食別人的孩子。

因為經常有小孩失蹤，全國上下都人心惶惶。

佛陀觀察鬼子母度緣已到，就讓一名弟子把她最小的兒子抱到精舍。

鬼子母丟失幼子，傷心哭泣，好幾天不進飲食。

一天，她與佛陀偶遇。佛陀問她：「你為什麼這麼傷心呢？」

鬼子母擦著眼淚回答：「因為有人趁我不在家的時候偷走了我的孩子。」

「孩子丟失的時候，你出門幹什麼了呢？」佛陀提醒她。

經佛陀一問，鬼子母平生第一次意識到自己的殘忍，發起一念悔改之心，向佛陀頂禮。

佛陀又問：「你愛你的孩子嗎？」

「那個最小的孩子是我最愛的，沒有他我就活不了了。」

佛陀開示說：「你愛你的孩子，別人愛別人的孩子。你失去自己的孩子感到傷心，而別人被你偷食了孩子也和你一樣哭泣。你希望找到孩子嗎？」

「如果能把孩子還我，叫我怎樣我都願意。請佛陀慈悲指教，我一定遵照佛陀的指示去做。」鬼子母深自悔責。

佛陀訓誡道：「從今以後，第一不要殺生，第二不要偷盜，第三不要邪淫，第四不要妄語，第五不要胡亂飲食，並且要用慈母的天性照顧天下的孩子。」

「佛陀，今後我不吃孩子吃什麼呢？」鬼子母問。

「我叫我的弟子在受供前先以飯食佈施給你。」佛陀向她保證。

鬼子母虔誠地接受了佛陀的教誡。佛陀歸還了她的孩子。她喜不自勝，發願從此做天下所有孩子的保護人。

現在出家人吃飯之前先要出食，就是為了佈施鬼子母。（《雜寶藏經》、《佛教故事大全》）

蓮花度惡少

釋迦牟尼佛住世的時候，拘薩城有一群不務正業的惡少，整日在外遊蕩，專幹那些下流無恥的勾當，城中的女人們都不敢出門。

鄰國有一群比丘尼，領導者名叫蓮花，不僅生得端莊美麗，而且功行超人，已證得神通，很受眾人景仰。

在一個炎熱的夏天，比丘尼們路過拘薩城，在城外林邊的河中洗澡，哪知被惡少們窺見。惡少們把她們的衣服偷去了，又準備戲弄她們。

蓮花比丘尼隨即運用神力教訓他們。她用手指把自己的兩顆眼球挖出來，拋在惡少們面前，說：「如果你們所喜歡的女人沒有了眼睛，你們還喜歡她嗎？」

她又把腹部抓開，取出臟腑，血淋淋地堆滿一地，又把胳膊和腿折成好幾段，問道：「你們看我，哪一處漂亮？」

惡少們嚇得個個渾身顫抖，毛髮直豎。蓮花比丘尼繼續教誡他們：「人的身體都是由這些不淨之物湊合而成的，和世界上其他東西一樣，都是虛幻不實的，美麗經不起時間的考驗，老了會變得像猴子一樣難看，死了會變為膿血腐肉，更是讓人害怕。」

惡少們歸還了衣服，叩頭請罪：「請原諒我們，我們太愚癡了，請救救我們吧！」

蓮花比丘尼把他們帶到佛陀面前。佛陀的慈光使他們深切悔悟。他們歸依了佛陀，成為虔誠的在家弟子。

拘薩城的女人們再也不用害怕出門了。（《佛教因果故事》）

慳者喜捨

目犍連尊者的弟弟積蓄了萬貫家財，但他非常吝嗇，一點兒也不肯佈施。

目犍連尊者來到弟弟家裏，勸弟弟說：「你擁有這麼多財產，穿衣吃飯又不是很講究，何必那麼拼命賺錢呢？」

「錢越多事情就越好辦哪！」弟弟自有道理。

「我看不然。錢越多，名氣就越大，小偷和強盜就會日夜動你的腦筋；錢越多，貪官污吏就會來找你的麻煩，一旦你不順從，他們就會給你羅織罪名；別看你的倉庫建得堅固，遇到水災、火災，你的財產還能保得住嗎？富貴家庭容易出不肖子孫，他們享用現成，不懂得物力維艱，出手大方，用不了多久就揮霍一空。弟弟，你辛辛苦苦攢了這麼多錢，可是沒有辦法永久地擁有它們，人總是不免一死，大限一到，一個錢也帶不去，唯有因貪欲、吝嗇所造的罪業緊緊跟隨著你，墮落惡道，到那個時候，後悔也來不及了！所以，趁現在身體強健，多做善事，佈施貧苦，將來的福報一定不可限量。」

弟弟聽了哥哥的懇切開示，心有所動，決定打開倉庫救濟窮人，但同時又讓人新建了一座更大的庫房，準備接受「不可限量」的福德。

一年之後，他的金銀財寶越來越少，幾乎全用於佈施。為了驗證哥哥的話，他打開新倉庫察看福報，只見裏面依然空無一物。他既傷心又失望，認為上了哥哥的當，氣得都要生起病來了。

為了安慰弟弟，目犍連尊者以神通力帶著弟弟上升到六欲天，去參觀一座嶄新的宮殿。那座宮殿由各種珍寶建成，很多天女在裏面忙碌著。

弟弟驚歎不已，轉頭問哥哥：「哥哥，我從來沒見過這麼輝煌的建築，這是誰的宮殿？那些天女在忙什麼？」目犍連尊者讓他自己去問那些天女。

她們回答：「你不知道嗎？我們在等目犍連尊者的弟弟，由於他慷慨佈施，命終以後就到我們這裏做天王。」

弟弟頓時心花怒放，從此對慈善事業更加熱心了。（《佛教故事大全》）

化獅度惡

佛陀的大弟子迦葉尊者前世曾為忉利天主，俯視人間，他發現到處充滿殺盜淫妄，穢氣沖天，人們不明善惡，妄造罪業，以致墮落惡道，難再轉生為人。於是，他就讓天子們化作獅子，自己化作獅王，來到人間。

他們出沒於城市鄉村，專吃惡人。

人們以為獅子吃人只為充饑，就按時給它們送去幾個人，以解救眾人的性命。哪知被送去的人竟有活著回來的！起初大家不知道為什麼，日子久了，才發覺活著回來的人都是善良的人。於是大家開始檢點自己的行為，再也不敢殺盜淫妄了。

當所有的人都奉行善業之後，那群兇猛的獅子突然不知去向。

天主回到天上察看，人間已沒了那股沖天的濁氣。

可是，時間一久，人類劣習難改，殺盜淫妄又充斥人間。（《佛教故事大全》）

優達王

槃提國的國王名叫優達。他在迦葉佛的時候曾經出過家，到了釋迦牟尼佛的時候就轉生為國王。

優達王的第一王妃名叫月明，才貌雙全，優達王十分寵愛。

一天，月明妃發現優達王憂心忡忡。追問之下，優達王只好對她說：「一位聖者告訴我說，你的壽命將要結束了。我發現你真的現出衰相。想到就要生離死別，不禁黯然神傷。」

月明妃安慰他說：「大王不必苦惱，佛陀說：高者必墮，存者必滅，合必有離，生必有死。這都是定理，每個人都是難免的。請求大王顧念我們九年的夫妻感情，允許我出家修行。」

優達王愛意難捨，要求道：「出家修行至少會轉生天上，你若能回來見我，我就讓你出家。」

月明妃答應了優達王的請求，毅然出家。為了安心辦道，她離開王宮，入山修行。

經過六個月的精勤苦修，月明妃證得了阿那含果，死後轉生色界天。

月明妃想起與優達王的約定，就向下觀察，發現優達王又新娶了很多妃子，沉浸在五欲當中，很難度化。

於是她就在夜靜更深的時候，化作恐怖的夜叉王，手持利刃，逼向優達王。

優達王猛然驚醒，發現床邊有個高大的夜叉，恐怖不已。

夜叉王開口說道：「你的生死掌握在我的手中，死到臨頭，就是千軍萬馬也保護不了你了！」

優達王惶恐地說：「我未做過壞事，願意修心淨意，希望能生到善處。」

聽了優達王這番話，夜叉王變成了一副慈祥面孔。優達王不禁心動，問道：「你是什麼人？為什麼要這樣叫我害怕？」

「我就是月明夫人。自從離開大王以後，我用功修行，命終生到色界天，因為與大王有過約定，今天特來踐約。」

在優達王的要求下，月明妃現出了生前的模樣，衣裝、容貌一如往昔。優達王看到真的是自己的愛妃，欲念又起，趕上前去就要擁抱。月明妃輕輕騰起身子，飛在半空，為優達王說苦空無常的道理，並叫他也出家修行。

優達王接受了月明妃的建議，把王位讓給了太子，投在迦旃延尊者座下。

為了求法，優達王后來遠赴王舍城，到靈鷲山聽佛說法，很快證得聖果。（《佛教故事大全》）

禪師與竊賊

（一）

七裏禪師正在打坐時，有人行竊。

竊賊攜物出門。禪師對竊賊說：「拿了東西，為何也不道謝？」竊賊隨口道了聲謝，倉皇而去。

不幾日，竊賊被捉，公差解至禪師處。禪師說：「東西是我給他的，他已經道了謝。」

竊賊深心懺悔，刑滿即歸禪師座下。（《禪說》）

（二）

石屋禪師一日外出，黃昏時分投宿到一家旅店。由於一路走來十分疲憊，石屋禪師倒在床上很快就睡著了。

過了不知多久，石屋禪師隱隱約約覺得房間裏有沙沙的聲音，以及翻東西的輕微碰撞聲，就睜開眼睛問道：「天亮了嗎？」

房間裏忽然鴉雀無聲。過了一會兒，牆角那邊才重重歎了一口氣，有個聲音說道：「現在還是深夜哪。」

石屋禪師心想，能夠在漆黑的夜晚來到住人的房間裏，功夫肯定不錯，或許就是阿羅漢，於是問道：「你是幹什麼的？」

沉默了一會兒，對方答道：「是小偷。」

石屋禪師覺得這個小偷很誠實，就說：「我不抓你，只問幾個問題。你偷東西有幾次了？」

「數不清了。」

「偷東西快樂嗎？」

「偷成之後很快樂。」

「每偷一次，能快樂多久呢？」

「那要看偷的東西價值如何。」

「你感到最快樂的一次有幾天？」

「四五天吧。」

「四五天之後呢？」

「提心吊膽，很不快樂。」

石屋禪師笑著說：「看來你不過是個鼠賊。為什麼不大大地幹一次呢？」

小偷忙問：「看來老兄很有經驗了。你偷過幾次？」

「就一次。」

「一次太少了。」

石屋禪師大聲說：「只偷一次，畢生受用。」

「那老兄偷的是什麼東西？」

石屋禪師站起來，看到小偷站在牆角，就走過去，一把抓住他的胸部，說：「『這個』你懂嗎？它可是無盡的寶藏，得到它，保管你一生受用不盡。」

小偷說：「聽別的和尚說起過，可是捉摸不到，也許這感受很讓人舒服吧。」

石屋禪師說：「那你為什麼不親自體驗一下呢？」

小偷聽了，就向石屋禪師懺悔自己的偷盜行為，隨他出家，做了一個禪者。（《日日禪》）