認識靈修的根本

絕對官僚

認識靈修的根本

    越深入于靈修的人，他的靈修生活便越單純，而不是越複雜。反而那些不太瞭解靈修的人，總喜歡尋找一些新鮮、有趣、花樣多的靈修方法。

    一、傳統的正解

    有一位信友在避靜中聽我講解靈修操練，就很有興趣的私下詢問我：“神父，您學的是哪一派的靈修法？”我答說：“天主教傳統靈修法。”她一聽到“傳統”二字，臉上的熱情立刻消退了幾分。

    這是普遍現象，不少信友將“傳統”解讀為“過時”“古板”、“不合現代人”、“該被淘汰”…其實這是錯誤的解讀。

    “傳統靈修法”的積極意義，應該解讀為“這是兩千年來經過了許多代、許多人的驗證，肯定這是有效而安全的靈修法，許多聖人都是借此靈修法而達至靈修的高峰！”正確的解讀，應該是如此。

    靈修學者將兩千年來天主教聖賢們的靈修經驗收集，使成為有系統的分析和綜合，構成整體性的靈修學問。歷代聖人們的靈修經驗，就是靈修學家探討修德成聖的重要資源，他們所累積的經驗，就是現今所謂的“天主教傳統靈修法”，這為後人是非常寶貴的經驗，絕不能因個人膚淺的靈修經驗，就隨便貶低傳統的價值。

    一位靈修人若要開創新的靈修門徑，要有深厚的傳統靈修基礎，才能談創新。缺乏深厚傳統靈修基礎的人，是沒有資格談開創新途徑的。

    二、萬變不離其宗

    我常聽到一些信友說：“教會的靈修法那麼多種，每個人可以尋找適合自己的靈修法。”這話是有點道理，但若要他們解釋天主教到底有何靈修體系，恐怕他們是說不清楚的。

    按我的經驗，他們所謂“適合自己的靈修法”，很多成分上是尋找符合自己口味或按自己的見解而定，至於是否在天主教靈修法範圍內，則是另外一回事。所以表達這意見的信友，我向來不立刻表示贊同，而是先瞭解他講的靈修法到底是什麼靈修法。

    教會的確在不同的時代出現不同的靈修體系，例如獨修的隱修士生活、團體的隱修生活、聖道明及聖五傷方濟各的行乞修會、聖依納爵的神操、加爾默羅會靈修，其他的靈修尚有聖女瑪加利大的耶穌聖心靈修、聖蒙福的聖母靈修、聖女小德蘭的神嬰小道、聖女傅天娜的慈悲耶穌靈修…等。如果信友所指的靈修就是這些，當然不是問題。但不少信友的靈修法卻不是在這些範圍內，而是天主教以外又不適合天主教的。

    什麼是教會傳統靈修？如果按以上所指，天主教靈修法似乎太廣泛，而且不少是屬於特殊領域的，這為一般信友該從何學習起？

    勿須擔憂，天主教靈修體系是萬變不離其宗，基本上只有一個，就是“參與基督的奧秘生活”。天主教靈修法亦是萬變不離其宗，基本上也只有兩個，就是“靜默祈禱”和“克修生活”。之前所指的靈修體系和各類特殊靈修法，都離不開這範疇。

    l•天主教靈修的根本

    許多靈修家一致同意，基督的奧跡是靈修的根基，基督徒的靈修生活就是參與基督的奧秘生活。因此，若要明白靈修的奧秘，眼睛必須專注在耶穌基督身上，好好默觀祂的生活，好好的默想祂的教導。

    2•天主教的基本靈修法

    靜默祈禱就是天主教的基本靈修法。最嚴格的守靜團體，莫過於隱修院團體，他們一輩子過著嚴謹的守靜及默觀生活。傳教修會及教區修道院，雖然不像隱修院那般的嚴格守靜，但只要進入他們修道團體，靜默祈禱是必學的功課，日常修行中也常強調靜默祈禱的重要，而且無論是團體或個人，也常作避靜。天主教另一基本靈修法是克修生活；不願度克修生活，而想建立穩健的靈修基礎，是妄想。無論是隱修士、傳教會士、司鐸和平信徒，只要你想建立靈修基礎，就必須有克修生活的基礎。

    3•基本和特殊的靈修法

    靈修的基本法就是參與基督的奧秘生活(包括靜默祈禱和克修生活)，然後按個人經驗，可以在這基礎上找到屬於個人的特殊性靈修法。例如：聖女瑪加利大的靈修基礎是參與基督的奧秘生活，然後在和耶穌交往的經驗中特別體悟到“耶穌聖心”靈修，由此建立了屬於個人的特殊靈修法。其他像聖十字架若望的神秘靈修；聖依納爵的神操；聖女小德蘭的神嬰小道；聖女傅天娜的耶穌慈悲之心等等，都是在參與基督的奧秘生活，並在靜默祈禱和克修生活中，體悟了屬於個人的特殊靈修法。

    三、同中有異、異中有同

    靈修生活中沒有人會經歷完全相同的全德之路；儘管他們同樣是登上靈修高峰的人。這種差異主要是來自個性的差異，也是每人和天主相遇、相知、相通、相愛、相結合的經驗不同。而且天主賜給每人的聖寵不同，在每人身上的計畫也不同，所以靈修經驗也會有些許的差異。

    舉例來說，為什麼聖保祿的基督論那麼強，他對恩寵與法律的觀念那麼深刻？那是因為保祿曾是堅持靠守法律得救的法利塞人，而與復活的耶穌相遇後，他整個人、整個思想徹底轉變，這也就形成了“保祿型”的靈修特色。

    例如：為什麼聖女瑪加利大對“耶穌聖心靈修”有豐富的經驗？是因為耶穌願意透過祂的聖心來與她交往和結合，並在以後要她宣揚對耶穌聖心的敬禮，這也就形成了聖女瑪加利大的“耶穌聖心靈修”的靈修特色。

    例如：為什麼聖女伯爾納德的“聖母靈修”特別凸顯？那是因為聖母要借著伯爾納德向世人傳達一些訊息，而且天主也願意借此舉揚聖母，要世人重視聖母就如天主重視聖母一般。此外也讓人看到，借著聖母的帶領和“聖母靈修”，依然可以完好地參與基督的奧秘生活。

    總之，每位聖人都有他們成聖的特殊經驗，因而形成了他們的精彩之處，但是無論如何，靈修達至高峰的聖人，儘管他們的靈修各具特點，在本源上皆以“在聖神帶領下”透過“靜默祈禱”及“克修生活”來“參與基督奧秘生活”。凡追求靈修生活的人，一旦脫離這個法則，一切新奇靈修法都是一場空。

來源：天主教在線