法句譬喻【出曜經】12【道品】第十二.225［究竟道清淨］

小黑明融

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

南無　本師釋迦牟尼佛（三稱）

大正藏　經藏　本緣部第二　第212經

【出曜經】卷第十四

　　姚秦涼州沙門竺佛念譯

【道品】第十二　［原道品第十三］


225［究竟道清淨］

　究竟道清淨　　以盡生死本
　辯才無數界　　佛說是得道

究竟道清淨者；
究竟有二義。一名事究竟。二名定究竟。
事究竟者；所作事辦。必然不疑。
定究竟者；遊戲諸定。從一定起。復入一定。
如是經歷。數千萬定。意欲有所感動。隨意成辦。
是謂定究竟。

以此正行。蠲除心所念法。斷諸結使。令得清淨。
猶如塵垢衣。浣令清淨。
此亦如是。以八解脫清淨水。洗浴心垢。永無塵曀。
是故說：究竟道清淨也。

以盡生死本者；
人有生分。必當有老死。亦由生眾生流轉。迴趣五道。
亦由神識。遷轉不停。
是故說：以盡生死本也。

辯才無數界者；
如來神德。適化無方。以辯才慧。遊於無量。
無數剎土。觀察眾生。有利根鈍根。有虛有實。
有修正真行者。不修正真行者。如來皆悉知之。
是故說：辯才無數剎也。

佛說是得道者；
夫言世界。皆有三義；
一者陰世。
二者器世。
三者眾生世。

陰世者，所謂五盛陰是。
器世者，三千大千剎土是。
眾生世者，謂有形之類。乃至四生。皆名眾生世。

誰能分別。了知此生？
答曰。唯有如來至真。乃能知耳。猶如有目之士。
掌中觀阿摩勒果。斤兩大小。悉能了知。
如來等覺。亦復如是。觀眾生類。心意根本。
悉能分別。
是故說：佛說是得道也。


迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道

明融恭敬　編號題名　分段標點