法句譬喻【出曜經】12【道品】第十二.226［駛流澍于海］

小黑明融

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

南無　本師釋迦牟尼佛（三稱）

大正藏　經藏　本緣部第二　第212經

【出曜經】卷第十四

　　姚秦涼州沙門竺佛念譯

【道品】第十二　［原道品第十三］


226［駛流澍于海］

　駛流澍于海　　翻水羨疾滿
　故為智道說　　可趣服甘露

駛流澍于海者；
有大河。名曰恒伽。從阿耨大泉出。從牛口流。
新頭大河者。亦從阿耨泉。從師子口出。
婆叉大河。亦由阿耨大泉。從馬口出。
私陀大河者。亦從阿耨達泉。從象口出。
恒伽河者。梵志所事。以為師範。外道異學。
自相謂言。若有學人。去恒伽河。百由旬外。
遙三稱揚。恒伽名者。恒伽，恒伽，恒伽者。
雖住百由旬外。一切眾惡。盡如蛇脫故皮。
恒伽水者。悉歸于海。澄淨無眾穢。
是故說曰：駛流澍于海也。

翻水羨疾滿者；
以至于海。晝夜不息。從海復至。入焦炭山。
從焦炭山。復至雪根本山。如是漸漸。還至本原。
晝夜流逝。周而復始。海亦不滿。流亦不停。
是故說：翻水羨疾滿也。

故為智說道者；
諸佛世尊。皆名善逝。至泥洹滅盡處。已得至彼。
無有生老病死。愁憂苦惱。亦復無有。飢寒勤苦。
盡離此苦故。曰善逝。
是故說：故為智說道也。

可趣服甘露者；
可趣至泥洹境。涉求甘露。猶如江河。駛流皆名海。
具成辦海業。此賢聖法律。亦復如是。漸漸得至。
泥洹境界。
是故說：可趣服甘露也。


迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道

明融恭敬　編號題名　分段標點