佛說阿彌陀經講記 (第十四講)之1

阿拉布拉

淨空法師講述

我們將經文念一句：其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土眾生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。那麼今天我們繼續說明這個念三寶，這是西方世界特別殊勝之處。這個音聲就是前面所說這一些眾鳥所說的一切法音，在本經裡面只舉了幾個例子，就是三十七道品、四攝、六度、十力、四無所畏。「等」，是等其他的一切法門，不必一一再多加介紹了。那麼極樂世界的人，聽了這些眾鳥說法，就興起念三寶的這個念頭，這是皆悉念佛、念法、念僧。

在此地，我們將這個三寶給諸位介紹一下，什麼叫做三寶？「三寶」是講的「佛法僧」。稱之為三寶，這個「寶」的意思，它是有用處的；像世間的寶物，我們可以得到它的財用，得到寶物了，我們在物質上的生活，就無需要憂愁了。實在講，世間的七寶，像前面所說金銀、琉璃、瑪瑙之類的，只能夠解決我們生活上所需。但是我們有很大的痛苦，不是七寶能夠給我們解決的，這個大苦是什呢？就是生死大苦。這一種大苦，前面也曾經跟諸位說過，世間的學術、科學、哲學、宗教，都無法解決。所以佛菩薩出現在世間，告訴我們解決的方法，解決方法裡面的根本法，就是教我們念三寶。三寶最重要的是自性三寶，也叫做一體三寶，這是頂重要。

那麼佛法僧簡單地解釋，「佛」是覺悟的意思，所謂是「覺而不迷」，這是佛。法呢？「正而不邪」，「正」就是指正知正見，不是邪知邪見。正知正見現前，邪知見自然就斷滅了，自然就消滅了。「僧」是清淨的意思，所謂六根清淨，一塵不染，就是「淨而不染」。這個在佛法修學是屬於根本法。學佛的人，可以說從初發心一直到無上道，也就是成佛，決定不能夠離開這三條。所以這三條稱之為寶，它有大利益，有大的用處，能夠幫助我們破迷開悟、離苦得樂，能夠幫助我們斷一切煩惱，出離生死苦海，而證得大菩提、大涅槃，絕不是世間任何寶物所可以比擬的，這是稱之為三寶。