脇下生

蔡仲子

脇下生

台灣受崇敬的「五府千歲」、「天上聖母」、「關聖帝君」、「孚佑帝君」、「保生大帝」、「順天聖母」⋯等神明皆非「脇下生」，都跟我們一樣從神聖的「聖杯子宮」生出來，都是深明「母難」的孝順孩子，不敢也不會嫌棄母親的身體，更不會借由嫌棄母親來彰顯自己的尊貴。

「諸神」讓我們明白「神仙」由人修成，其中「八仙」更是分別代表「男女老幼、貧賤富貴」八種不同的人群，強調人人皆可「得道成仙」，眾生平等，無關種姓。道法自然， 所以「宗教論述」本應超然於「人為的私心論述」之上，而非淪為其工具。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。亁坤陰陽為道所生，同生同在，本無差別。「非陰無以生陽，非陽無以濟陰。」，生生不息乃諸物種之大事，然而惟有雌性能生，此陰陽之理為道之用，無關貴賤。現代的生物學更証明，有些物種在雄性消失的情況下，雌性可以自行繁殖下一代，此所以陰在前而陽在後，更為貴陰輕陽之始。

微塵山人讚曰：坤道至偉哉！

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