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信仰禮儀跟宗教科儀
一般信仰禮儀跟宗教科儀【道教信仰】看似相同,並不太一樣,一般禮儀分為,交際禮儀,習俗禮儀,家庭禮儀,師徒禮儀等等,
交際禮儀,也就是一般的人際關係互動的儀禮,包括敬老尊賢,提攜後進,待人接物等等,
習俗禮儀,就要看各別區域性的禁忌與認同喜惡等等,如婚嫁禮儀,一般傳統上,民俗信仰的年節拜拜祈福與信仰禮儀,
家庭禮儀,是家中成員的關係如:敬愛尊親,夫妻和順,兄友弟恭,子女教育等等,
師徒禮儀,除了老師對學生的授業解惑責無旁貸,學生對師長的尊師重道,也要能有一日為師終生為父的認知,
這些一般禮儀的精神在於,互信認同的行為表達,雖然不一定有共識,但是都能互相包容,能各行其是,又不會互相排斥,
因為最大的共識是大家歡喜就好,總是認為,不用你的認同,因為我的沒有缺點,你的對,我的沒錯,你的不錯,我的很好,你的很好,我的更好,自信勝過一切的不以為然,所以能夠沒有是是非非,
而道場的科儀法事或法場的科儀法事,不只是宗教科儀的展現,又是另一身心層面的表達,因為他不只是要大家歡喜,還要圓滿大吉,內函除了依據所學的教派傳承,依科目行禮儀,【主法者】在行功做法的同時,配合經典、咒語、詩詞、指印、手訣,還要內練存神,達到心,口,意的集思專注,事前還有許多的文件如:疏、函、牒、榜、關文等等,
因為法事過程,我的心思都專注在道場法事中,所以有時候,雖然在法事道場有見過面,並不會有特別印象,並不是所謂現實,看不起信徒,或者大小眼,因為對廟方的主事者,都是事前討論科儀內容的時候,就有相識,有許多都是好朋友加上老朋友了,
而且法師本身,在道場法事上有許多工作,專注法事科儀都來不及,甚至於連當場教授徒弟的機會都沒有,如何能分心去注意信徒人際問題,所以不是不願拉關係,也不是看不起各位,有問題要問,這些事只要我有空,隨時可以找我泡茶聊天來講,
雖然就像我老婆常說的:又不是什麼大法會,也不是大老闆賺大錢,為什麼還要特別忙,比別人累,錢也不會比較多,人家怎麼樣?就跟他們一樣就好,
我如果回答:其實許多同道也都一樣,我只是對自己要求比較高,比較龜毛一點而已,就會回答說,嫁我十幾年了,不是像剛開始一樣什麼都不懂,現在聽過我許多同道朋友說的經驗,他已經比我內行,
要我只要多學交際應酬就有工作,只會做,只會研究道藏經典並沒有用,我也真的無言以對,反正將法事道場做圓滿,這都是我的本份工作而已,賺錢雖然是為了生活,法師的工作,除了要生活賺錢,更進一步是自我修持更重要,因為身份不同,道德標準的要求也不一樣,而且主持法事科儀的同時,整體形象是代表道教信仰的傳教師身份,所以能說的,除了認為我不對,敬請見諒,很抱歉以上個人觀念提供、並不一定正確、如有不足尚請見諒。
閭山道法科儀觀念部落格
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