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從這一點上,可以很明顯的看出,這不是一個悲觀或樂觀的問題。
要想完全而客觀 地去瞭解人生,不可不記取生活中的樂趣、痛苦憂傷以及從兩者得解脫的三個不同方面。
只有這樣,才可能得到真正的解脫。
關於這個問題,佛陀說:“諸比庫!任何梵行出家人,如果不能在享受欲樂的時候,以客觀的態度,瞭瞭分明這是享受;在欲樂的享受不能如意時,客觀的瞭知這是不如意的;在從欲樂得解脫時,客觀地瞭知這是解脫;他們就不可能確實而完全地瞭解感官享受的欲求。
但是,諸比庫!任何梵行出家人,如果能客觀的瞭知欲樂的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂得解脫為解脫,他們就可能確實而完全地瞭解感官享受的欲求(之究竟)。
他們也就可以以此教導旁人,而受教遵行的人,也就能夠完全瞭解感官享受的欲求(之究竟)。 |
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