有為法?無為法?到底學佛要有為還是無為?--老奸巨猾

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清淨 法身
圓滿 報身
千百億 化身

有為為助，無為為本   本立而後道生

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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
十方同聚會，個個學無為，此是選佛場，心空及第歸。
這兩段，一個講有為法，要觀ˊ之如夢幻泡影。一段講無為法，什麼時候才是無為法及格呢??
：第一段只是說明意義，沒有「有為法或無為法」。第二段是有為法。

linbu.123

天天有修行......日日是好日...阿彌陀佛

linbu.123

感恩菩薩開釋......末學尚在初學階段.....修行先從自身的身口意持戒修起.....阿彌陀佛

OROMAGIC

牧童 發表於 2016-9-23 21:18  
小弟分享三段偈,回應這篇文章
1.不敬持戒,不輕毀戒,是名持戒
2.見緣起即見法,見法即見佛

敬不敬持戒、輕不輕毀戒，跟持戒的關係?
很多人會說造口業等等.....(不知為何、想到蓮生活佛的真佛護法金剛)
見果知因、既然附了佛，不守佛教的戒律、這種事就絕對會發生，
就算沒有老奸還有幼奸、小奸，畢竟他們除了因果報應，
也就只能四處宣導XX沒皈依、不守戒律、不是嗎?

有句話叫做入境隨俗、附佛者不入教，在旁邊說我沒入教、其實境界也不低，
你說入教的人、作何感想?

佛教徒是名佛教徒、只是名佛教徒，人之常情。
或許你們見到的佛教徒、都不像老奸大那樣，但佛教徒中、
會這麼做的絕對不只老奸。

既然你說了見緣與遇緣，那因從何起?

牧童

小弟分享三段偈,回應這篇文章
1.不敬持戒,不輕毀戒,是名持戒
2.見緣起即見法,見法即見佛
3.遇緣即施,緣息即寂

leepai

迷於六識,有為法!照見五蘊皆空!無為法!