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發表於 2016-11-21 01:01:00 |只看該作者 |正序瀏覽
征服試誘

馬太四章11節說:「於是魔鬼離開了耶穌,看哪,有天使進前來服事祂。」魔鬼對頭一個人亞當的試誘雖然成功了,但他對第二個人基督的試誘卻失敗了,只好離開祂。這指明魔鬼在諸天之國裏毫無地位。

所有國度的子民也一樣,必須勝過日常生活、宗教能力、和屬世榮耀的事。我們若要成為國度的子民,這三件事必須在我們腳下,使撒但對我們就無可奈何。

首先,我們不該為日常生活罣慮。看看使徒保羅的榜樣。他說:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏,在各事上,並在一切事上,我都學得祕訣。」(腓四12。)

不僅如此,我們固然該在福音上顯出神的大能,但這種大能該有主自己在其中。我們絕不該離開主自己,違反生命的感覺,而去單獨注視神蹟和能力,那可能會破壞我們;反而很多時候我們該是「軟弱」的,正如耶穌基督在被捉拿、被釘時是軟弱的一樣。祂若不軟弱,誰能捉拿祂,把祂釘在十字架上?祂被捉拿、審問、釘十字架,因為祂願意照著父的意思,完成祂的定旨。在那種環境下,祂拒絕顯示能力,反之,祂軟弱到極點,以至於死。如同保羅說的,基督由於軟弱被釘十字架。因此,「我們在祂裏面也是軟弱。」(林後十三4。)

保羅自己就是這樣,那些邪惡的人向保羅挑戰說,你若是基督的真使徒,就必須做些事證明自己;但保羅沒有那麼做,他下監時,主也沒有為他行過任何神奇的事;然而在這段靜默的日子裏,他寫出了許多重要的啟示。

施浸者約翰當年的情況也很類似,約翰也曾被羅馬統治者下了監。不同的是,約翰下監一段時期之後,打發他的門徒去向主說:「那要來者是你麼?還是我們該期待別人? 」(太十一3。)約翰似乎在挑戰說:「為甚麼不為我做些事?我是你的先鋒和引薦者,難道你不曉得我在監裏麼?你不是很有能力麼?你不是全能的基督麼?若是這樣,就為我做些事罷!」主卻回答說:「凡不因我絆跌的,就有福了。」(太十一6。)祂似乎在說:「是的,我甚麼事都能,但我不要為你做甚麼。你雖是我的引薦者,我的先鋒,但你將會被斬。約翰,你會因我而絆跌麼?還是你仍然堅定不移?」

倪柝聲弟兄的經歷是一個很好的例證。他從1952年坐監,直到1972年離世,在那漫長的歲月裏,主並沒有為他行任何神奇的事,但他離世前,卻留下了一張擲地有聲的紙條:「基督是神的兒子,為人贖罪而死,三日復活。這是宇宙間最大的事實,我信基督而死。倪柝聲。」

總之,我們需要勝過這三種試誘:生活的試誘、宗教方面能力的試誘、和世界虛榮的試誘。我們若征服這些事,就真是跟隨我們屬天之王的國度子民。

出自《水深之處福音網》


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