燒香燒金的意思 (3P)

第五次元

燒香、燒金是臺灣民間信仰的物質基礎，金紙不全然是屬於貨幣概念的功用，還具有彰顯神聖性和淨化的意義，有些地方要清理神明金身的灰塵或蜘蛛絲時，也只能用金紙擦拭，以維持神明的神聖性；還有一些地方，神明出巡或進香前，會以壽金引火，淨化神轎，再迎請神明上轎。

以安五營為例，五營兵將無形無體，因此必須透過在五個方位燃化金紙，象徵神明兵將的安頓；以「黑令掃」繞行過金紙火後，表示任務暫告一個段落，兵將可以「落馬」休息。這時燒金是引領聖靈降臨的象徵。

香火也不全然只有禮敬禮拜的意思，香與金紙分別代表著靈力的媒介，有香就有神，有金紙才有力，香火用來傳承靈力，酬謝神靈。燒香也同樣含有「淨化」的意思。許多廟宇在為神明配戴新神衣、神帽、金牌、銀牌前，會燃點束柴和束柴粉，經香煙薰淨後，才為神明穿戴。


後龍受天宮往松柏嶺受天宮進香，於廟埕安五營。


沙鹿東晉福亨宮新廟入火安座前，以香煙薰淨神座。


以香支綑繫用金紙包裹的香火，如同神明親臨。

Irene5436

就我自己所了解跟接觸的，金紙跟香對神明或是對無行等都是很重要的。
曾經我小孩對我說燒金紙是空氣污染，我就說只要挑選純竹槳純錫箔的金紙就不會造成空污問題。
小孩還是繼續碎唸，那我就反問他信不信輪迴轉世、信不信有神明等問題，當然他的回答不全是相信，我就回他說你可以選擇去信其他不用燒金紙或唸經的教，但請不要批評或碎唸我因我的信仰所準備的相關金紙或其他。

第五次元

DSTeddys 發表於 2017-3-31 14:33  
前輩多慮了.....
此篇當以燒金為論點 只是提供出看法罷了.
以下針對前輩的問題 小的有一點見解

大哥的論點我都同意，只是對於貨幣的論點也有一些想法
大哥說世界上的宗教唯有道教再燒紙錢，怎麼又扯到握國地區要燒甚麼去了
居住國外的華人若要燒金自然也適用自己習俗去買金紙，世界各地都有華人區，華人所賣的紙錢也有分美金等貨幣的，至於外國人，因為信仰不同也不會去買

大哥說的通用貨幣 "德"則是又說遠了，德是一個抽象的東西，如果生前存有 "德"，在靈界能不能用還真不知道，因為有德的人太少了，好比你去一個需要幾元錢的地方卻拿出萬元大鈔一樣。此舉當然並不是否定人在生前要修心修行，而是此修心修行好像與民間習俗不在同一個水平上的
不是要跟大哥打嘴砲，只是就事論事，講物質就物質、民俗就民俗。如有冒犯到大人，請高抬貴手吧！

DSTeddys

第五次元 發表於 2017-3-31 10:38  
宗教信仰各有其安撫人心的力量，個人有自己的信仰自由
無論如何，誰也不能否認確實是有靈體不管是不是宗 ...

前輩多慮了.....
此篇當以燒金為論點 只是提供出看法罷了.
以下針對前輩的問題 小的有一點見解
誰也不能否認確實是有靈體不管是不是宗教 <=不否認 因為無法確定
若沒有靈那麼物質體消亡就消亡了，哪能轉世？ <= 不否認 無法確定
那麼靈體等待投胎時總得有個地方待吧？ <= 認同 也許是只剩思維的更高投影方式
姑且將靈魂暫時棲身之所稱為靈界，各個靈體因為習慣的關係依然維持著生前的習慣
所以紙錢也是有道理的 <= 不同意 全世界都有不同紙幣 而只有台灣極少數亞洲人 有這樣的行為
分金銀也是出於對神仙的尊敬，紙錢和燒金屬於中華文化的特色 <= 認同中華文化特色 以寄物緬懷先人為念
不用和其他地區的風俗文化相比較，也沒有高低之分 <= 認同 此單為文化論點
晚輩歸類一下自己的意見 ,
如果就生前習慣而論 必須有紙錢使用習慣 那美國要燒信用卡 大陸人要燒手機了 apple pay
所以 其實紙錢的模式 隨著 時代演進 也有所不同 以前 燒金紙銀紙 後來稍金條銀條 再後來稍美金
再後來 還有 英鎊 歐元 這只是一種 感懷模式 並無實質上幫助 因為無法證明燒了 可以讓某某某達到改善生活
其實 這就只是 情人節 母親節 聖誕節 一樣的道理 以另類角度 只是為了 商品開發紀念
及當作一種感懷先人寄物的思念如舞而已 我想 有更多可以改變更好的方式 .
小弟的想法 如果有另一個世界 我想通用的貨幣 應該就是"德"
我想的是 德在修身 的在修心 德在行善 我想擁有這些 不管在哪 都是最富有的 我想 也是人最通用的交流方式
小弟的一點想法 .

第五次元

DSTeddys 發表於 2017-3-31 08:46  
現代人都認為紙錢是活人燒給靈界的「鈔票」，給神明的貼金箔，故稱「金錢」，
給亡者的貼銀箔，故稱「銀紙 ...

宗教信仰各有其安撫人心的力量，個人有自己的信仰自由
無論如何，誰也不能否認確實是有靈體不管是不是宗教
若沒有靈那麼物質體消亡就消亡了，哪能轉世？那麼靈體等待投胎時總得有個地方待吧？
姑且將靈魂暫時棲身之所稱為靈界，各個靈體因為習慣的關係依然維持著生前的習慣
所以紙錢也是有道理的，分金銀也是出於對神仙的尊敬，紙錢和燒金屬於中華文化的特色
不用和其他地區的風俗文化相比較，也沒有高低之分

DSTeddys

現代人都認為紙錢是活人燒給靈界的「鈔票」，給神明的貼金箔，故稱「金錢」，
給亡者的貼銀箔，故稱「銀紙」或「冥紙」。但真的是這樣嗎？相傳東漢發明紙的蔡倫因為紙的銷路不好
於是詐死，由他老婆哭哭啼啼的將紙剪成圓形（錢幣狀）燒給他，說是讓他在黃泉路上當盤纏並買通鬼卒
於是燒紙錢的習俗由此展開這個傳說一聽就知道是假的蔡倫是個太監哪來老婆？
蔡倫雖是太監，卻是朝中大官怎會開店賣紙？況且當時多數人是文盲，紙又是珍品，
一般人根本不會買紙來用。最重要的是，這個傳說似乎在說，燒紙錢本來就是一場騙局。
那燒紙錢的由來為何呢？據筆者的研究，那是漢人用物品殉葬的習俗之一。古代經常用活人及實物陪葬
後來因為過於殘忍及浪費，所以部分改為土製仿製品一起下葬，稱為「俑」，如秦始皇的兵馬俑
但一般人當然無法承擔做俑的費用，於是用紙紮，紙紮就用燒的。
紙錢原始的模樣便是剪成圓形錢幣狀撒或燒給靈界，可見道理是一樣的。
那燒紙紮真的會變成靈界的實物嗎？台灣人喜燒房子大屋給祖先，那靈界現在不就樓滿為患
靈界真有那麼多地皮嗎？況且台灣人還會燒對金童玉女去服侍亡者，那地獄豈不平白無故多出兩條冤魂出來？所以
這無非都是反射活人現實的心理慰藉罷了。同樣的，全世界只有道教在燒紙錢，中國大陸因為文革破四舊也不燒紙錢了
所以目前只有台灣是靈幣主要供應國，雖然「台灣錢淹腳目」，但實在不足以形成靈界通貨。
參考來自於各大網頁資料