什麼叫做心淨--老奸；什麼叫做功夫成片--淨空法師

老奸是誰

我之前跟BOY大講心淨則土淨，這個心淨，有很多標準。每個菩薩位階的清淨程度都不同。但為了不讓大家誤解，所以我要特別講一下

念佛求往生，只要最低的標準，就是伏住煩惱，得到片刻的清淨，這就已經是功夫成片。

所謂伏住煩惱，就是你只要在一念乃至十念佛號的時間內，把外緣全部放下，一心想要往生西方，不要牽掛世間因緣、兒女錢財，心中只有阿彌陀佛。就這麼短的時間，就是心淨，就是功夫成片
(當然，要真的相信阿彌陀佛，真的願意往生，加上平常多練習，把伏住煩惱的時間拉得越長，則往生的機會越大)

我之前貼的往生禮讚被禁言了，我有空再貼一遍!!





學習障緣千差萬別，古大德把它歸納起來，總不外一個是財、一個是色，這是所有一切障緣的大根大本。所以佛把這個列入重戒，不殺生、不偷盜、不邪淫，無論是五戒、十戒、比丘戒、菩薩戒，全都是把這個列為最前面的三條，這個東西障礙了自性，障礙自性本具的般若智慧。這個東西佛說得很清楚，六道裡頭眾生無始劫以來養成的習氣，這個習氣太深、太重，說起來容易，真正斷太難太難。你真能斷掉，你就超越六道，證阿羅漢果；你真能伏住，你就能往生，往生不必要斷惑，伏住就行。這句佛號能不能伏住？念頭才起，阿彌陀佛，第一念不善的，第二念就善了，念念讓阿彌陀佛繼續，念念是佛，功夫到這個層次才能往生，這種功夫叫功夫成片。成片這一句裡頭最重要的意思，能伏煩惱，就這個意思。不善的念頭才動，這一句佛號就把它打掉，這叫降伏。如果到一心不亂，這個煩惱斷了，它不會起來。所以事一心斷見思煩惱，理一心破根本無明，事一心是阿羅漢以上的境界，理一心，法身菩薩。
　　古大德說，自古以來，多少聰明智慧的人說得很好，煩惱沒伏住，所以依舊搞六道輪迴。我們今天生在這個社會，對一個真正修行人來說，是無比殊勝的增上緣，為什麼？災難逼近，壓迫著我們，讓我們的警覺心不能不高。不高怎麼辦？高度的警覺，佛號才能夠時時刻刻提起來，其他的要放下。像唐太宗所說的「來不及了」，什麼法門都來不及了，今天自度度他，只有這一句佛號。所以名號功德自己一定要搞清楚、搞明白，講清楚、講明白，才知道為什麼要念佛，念佛這個法門為什麼超勝一切，真搞清楚、搞明白，死心塌地，萬緣放下。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第三七二集）

boy650623

依老法師的話，是有依據的...
認同....

其實，認清自已的根性，但並不是以此為藉口...
反而更要努力，還有認真....

此生不向今生度，更待何時度此生，所以要慎重慎重...