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成語月下老人的典故?
月下老人簡稱「月老」，是婚姻之神。典出《唐˙李復言˙續幽怪錄˙定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼 ? 老人答到﹕「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物 ? 老人說﹕「袋內都是紅繩，用來系住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。
韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書查看，笑著對他說﹕「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為「月下老人」。
詳細如下:
唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店裏。
一天晚上，韋固在街上閒逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那裏翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什麼書呀！”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽了以後更加好奇，就再問說：“那你袋子裏的紅繩子，又是做什麼用的呢？”
老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來係夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩係在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成夫妻。”
韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他想要在問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手裏抱的小女還便是你將來的妻子。”
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以後，就立刻跑了。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已經不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固以找到滿意的對象，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他的岳父說：“為什麼他的眉兼有疤痕呢？”
相州刺史聽了以後便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現在他的腦海裏。他想：難道他就是自己命僕人刺殺的小女孩？於是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦？”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會知道呢？”
韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然後把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，並非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人的出現，便把南店改為“訂婚店”。
由於這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人係紅繩，加以撮合的，所以，後人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
月下老人，又稱月老公，簡稱月老，是婚姻之神，相傳是人間「媒神」。最早出現於《唐˙李復言˙續幽怪錄˙定婚店》。台灣諺語云：「姻綠天註定，不是媒人腳賢行。」即指男女結合皆天註定，非媒人可勉強撮合。而所謂天註定，就是指「月下老人」的姻緣一線牽。
月下老人是中國民間傳說中，專司男女感情的人物，白鬍髯髯，面泛紅光；左手拿姻緣簿，右手持柺杖。他有權撮合男女成為夫妻，正如希臘神話裏的愛神邱比特和維納斯一樣，不同的是他不是以弓箭射串情侶之心，而是以紅線繫住男女二人之足。
「月下老人」是我們中國民間流傳最久的「愛神」了，雖說司掌愛情婚姻的神明還有如：「泗洲佛」、「海神」、「月神」(俗稱太陰娘娘)……等等，但真正在匹配天下男女婚姻的是月下老人的工作。
民間傳說在每年農曆七月七日，也就是七夕「七娘媽生」當天，七星娘娘會將凡間成年的未婚男女分別造冊，呈報給天庭，月下老人在接到天庭的名冊後，再依據個人的性情、惡善、嗜好與條件，繕寫一份配偶名冊，把適合的男女青年配成佳偶。
每天月老還要依據名冊的男女用手塑造黏土男女土偶，再用紅線把配對土偶的腳繫在一起，有的放在室內「陰乾」，有的放於室外藉由陽光風乾……。有時候會突然下起傾盆大雨，月下老人總心急如焚地搶救被淋濕的土偶，等雨停後再重新整理土偶，有的土偶因雨水而變得模糊不清，由於月下老人沒有「助理」，工作又繁多無暇重新整理，只好隨意湊合，於是湊合出一些婚姻錯誤的怨偶。
最後，在土偶完全風乾後，月下老人就會陸續把它們送進「配偶堂」，這就完成了他的職責。
凡未婚男女可趁農曆8月15日月老誕辰，向祂吐露心聲以求得好姻緣。另外，祂底下的氤氳使者主管愛情，如果有兩情相悅卻迫於情勢無法結合的男女，祂都會盡量撮合，但婚姻大事還是由月老全權做主。
祭祀妙法
該怎麼求姻緣？
每間廟都有不同的規矩了，基本上就是要說清楚自己的姓名、年齡、住址，若有心儀的對象，就請月老促成，如果沒有就請月老幫忙覓個良緣。
◆ 大稻埕【霞海城隍廟】◆
第一次來要準備6份貼有「囍」字的白糖、鉛錢等，6與台語的「抓」同音，糖代表喜糖，鉛錢就是「有緣」「有錢」的諧音，都有吉事的涵義，拜完之後，再將鉛錢與紅線放入隨身皮夾中，期待良緣的出現。這些祭品看似很麻煩，其實只要花個小錢向廟方購買即可，不用傷腦筋。
貢品一份兩百六十元，六盒喜糖取台語『六』的發音，和『抓』諧音，有捉住姻緣涵義；紅線是月老牽緣必備，綁住有緣人雙腳賜良緣；鉛錢取『鉛』台語發音，和『緣』諧音。
台北霞海城隍廟拜月老是不可擲筊的
◆ 台南大天后宮 ◆
一定要擲筊，先請示月老今天是否可求緣份，獲得允許之後，才能說出個人資料及所求，而在此求得的紅線，直接放在口袋裡即可，等到哪天紅線不見了，就表示月老抽走了，開始趕辦你的案件。貢品沒有嚴格規定，基本上只要花100元買一份香紙錢，其餘隨緣。姻緣成後再奉上喜餅酬謝。
◆ 高雄武廟 ◆
在高雄武廟拜月下老人，準備的是鮮花、五果，還有36朵小紅花，還要將生辰八字寫在紅包袋裡一起祭拜；大家都說月老的年紀大容易忘事，用寫的應該比較好，比較容易記住。
如果良緣有成，該如何還願就是你和月下老人之間的約定，通常會打金牌、送喜餅、添香油錢等，台南市人則喜歡為月老披上紅綢布表示謝意。雖然各地廟宇拜月下老人的規矩有所不同，不過，一樣的禁忌就是，紅線只能拿一條，否則容易引起感情糾紛，雖有對象，卻沒有好結果。
祈求訣竅：
【口訣】
弟子（信女）○○○，住在○○○，祁求月老公賜弟子（信女）早日結好姻緣，如有成家立業，必定前來答謝。
用一條紅線，串過兩個鉛子，再將二頭紅線打結，象徵「結緣」，過爐後隨身攜帶或放在床頭下，即可祈求得好姻緣。
月下老人簡稱「月老」，是婚姻之神。典出《唐˙李復言˙續幽怪錄˙定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼 ? 老人答到﹕「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物 ? 老人說﹕「袋內都是紅繩，用來系住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。
韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書查看，笑著對他說﹕「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為「月下老人」。
全省月下老人廟～
這一生，若真能求得一份不離不棄的情緣該有多好！
許許多多渴求愛情滋潤的善男信女，從南到北，不遠千里，只為來到月老面前，祈求祂大顯神威，庇祐早日覓得如意郎君或是如花美眷，瞧平時不進廟宇的，此刻，持香祝禱口中念念有詞，那虔誠的面容在香煙裊裊中若隱若現，愛情，果然值得這麼多人兒前仆後繼，相信月下老人必會為其感動，成全有情人千里姻緣一線牽的心願。
‧全省月老廟走透透之台北城隍廟
1.霞海城隍廟
城隍爺原為守護城池的神祇，後來民間傳為祈雨鎮災、懲凶除惡、護國保邦兼管理亡魂之神。西元1821年，百餘名同安人奉載霞海城隍金身渡海來台，初期安置於艋舺﹙今萬華﹚，後當地發生械鬥，被打敗的同安人輾轉遷移至大稻埕﹙今永樂市場附近﹚，原供奉在糕餅舖內，後由台南府城安平復總兵捐獻廟地，正是今日霞海城隍廟的由來。廟內供奉城隍爺、城隍夫人、八司官、文武判官、七爺八爺、八將、馬使爺、義勇公及月下老人等600多尊神像。
而在1971年某位老太太上城隍廟，感謝城隍爺保佑她幾名子女學業順利，果然，每個孩子都考上理想學校，事後也找到好工作，但感情卻音訊全無，於是，她再次來到城隍廟代子女求姻緣，果然沒多久，他們的另一半都出現了。為此，老太太向城隍廟主持表達捐獻月下老人雕像的意願，由蘆洲王稻瑞雕刻43公分高面帶微笑，左手拿姻緣簿，右手拄柺杖，肩披虹絲線的月下老人，就坐落於此，盡責促成一對對的佳偶。
怎麼去？
台北火車站附近的中華路上****304、238、239、249、223、302公車，在塔城街﹙又稱北站﹚下車直走到底，與延平北路一段交叉口即為永樂市場，右手邊第一棟即是霞海城隍廟。
廟址：台北市迪化街一段61號
電話：02-2558-0346
開放時間：6：00am～21：00pm
2.月老廟走透透之日月潭龍鳳宮
日月潭龍鳳宮的月老公，已有20餘年歷史。當初，有信徒夢見月老公來託夢，因感其極為靈驗，請人替祂塑造金身。原本供奉於日月潭光華島，由南投縣政府負責管理，終年香煙不斷，前年因921地震移至龍鳳宮，從各地前往祈求愛情順利、婚姻美滿的信徒仍不在少數。
怎麼去？
在台中車站附近的柳川西街上****乘台中仁友客運直達日月潭公車，每天上午8點和下午2點發車，上午10點和下午4點返還，票價單趟181元。到了日月潭詢問即可找到龍鳳宮﹙與文武廟反方向﹚。
廟址：南投縣魚池鄉中山路292號
開放時間：6：00am～21：00pm
3.月老廟走透透之台南大天后宮
為台灣最早官建的媽祖廟，俗稱大媽祖宮。康熙22年，施琅大敗鄭克塽後，為收復民心，特奏請清廷將靖寧王府﹙明室宗人府﹚改建為天妃宮供奉媽祖，後加封為天后，「大天后宮」廟名由此而來。後殿右側供奉的就是福德正神、月老公，左側為註生娘娘及臨水夫人，求姻緣者絡繹不絕，終年香火鼎盛。
怎麼去？
****車到台南西門圓環附近，距民權路赤崁樓約一分鐘的路程，台南武廟大門斜對面巷弄內，即是大天后宮。
廟址：台南市永福路二段227巷18號
電話：06-2248-450
開放時間：5：00am～21：00pm
4.月老廟走透透之高雄武廟(資料提供／高雄武廟)
月老乃專司愛情婚姻的神明，據傳，每年農曆7月7日，七娘媽會將凡間成年未婚男女的名冊分別上報給天庭，再由月老按冊審核男女性情、相貌等條件來配對，編列成冊後，祂會用黏土親塑每對佳偶，並在他們的腳上繫紅線，待風乾後送進配偶堂，人間男女姻緣由此而來。凡未婚男女可趁農曆8月15日月老誕辰，向祂吐露心聲以求得好姻緣。另外，祂底下的氤氳使者主管愛情，如果有兩情相悅卻迫於情勢無法結合的男女，祂都會盡量撮合，但婚姻大事還是由月老全權做主。
怎麼去？
開車自中正交流道下，直走中正路，再右轉到輔仁路上，接著直行至武廟路交叉路口約7分鐘，即可看見武廟。
廟址：高雄市武廟路52號
電話：07-721-8782
開放時間：5：00am～23：00pm
成語故事：月下老人
唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店裡。
一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那裡翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什麼書呀！”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽了以後更加好奇，就再問說：“那你袋子裡的紅繩子，又是做什麼用的呢？”
老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成夫妻。”
韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他想要在問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手裡抱的小女孩便是你將來的妻子。”
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以後，就立刻跑了。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已經不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固以找到意中人，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他的岳父說：“為什麼他的眉角夜a年間有疤痕呢？”
相州刺史聽了以後便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現在他的腦海裡。他想：難道他就是自己命僕人刺殺的小女孩？於是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦？”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會知道呢？”
韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然後把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，並非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人的出現，便把南店改為“訂婚店”。
由於這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，後人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
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發表於 2017-6-24 11:25:53
