大乘無量壽經白話解13之16

阿拉布拉

(五)「智慧光」。曇鸞大師在無量光佛偈中已指出「智慧光明不可量，是故稽首真實明」。

讚無量光為真實明，顯明佛光是從真實本體所發的光明，佛光即是真實之慧，所以智慧光明本來一體無二。

這方面前已宣明，所以在本偈中，只讚智慧光的妙用。

偈說：「佛光能破無明暗，故佛又號智慧光。」

因能破無明的只有智慧，佛光既能破除眾生無明心垢，所以稱為智慧光。

唐代高麗大德憬興說：「光從佛無癡善根心起，復除眾生無明品心，故智慧。」

憬興師說佛光從清淨心所起，又消除眾生無明，所以是智慧。

佛光具有消除眾生根本無明的妙用，真能給眾生真實之利，所以阿彌陀佛讚為光中極尊、佛中之王。

(六)「常照光」。見《宋譯》，《魏譯》是「不斷光」。

淨影師說：「常照不絕，名不斷光。」

足證《宋譯》的常照光就是《魏譯》的不斷光。

曇鸞大師偈：「光明一切時普照，故佛又號不斷光。」

讚佛光明在一切時中，光明普照，沒有間斷，沒有遺漏。

妙光普照，妙用常存，大恩大德，極樂世界阿彌陀佛。