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故名曰神。無壅曰通。通別有六。所謂身通。天眼。天耳。他心。宿命。及與漏盡。
廣如別章。此應具論。此諸比丘。於小乘中修成畢竟。故曰已達。問曰。阿難於佛在世。
身居學地。未得漏盡。云何得名一切大聖神通已達。釋言。阿難雖居學地。
未名大聖神通已達。從多以歎。是故說言一切大聖神通已達。問曰。阿難德實未周。
何須在此眾中列之。釋言。阿難此會請主。須辨列。又復阿難增上利根。雖居學地。
而成無量勝妙功德。故曰大聖。於神通中解了畢竟。亦名已達。上來歎德。
其名曰。尊者了本際、尊者正願、尊者正語、尊者大號、尊者仁賢、尊者離垢、
尊者名聞、尊者善實、尊者具足、尊者牛王、尊者優樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、
尊者那提迦葉、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者劫賓那、
尊者大住、尊者大淨志、尊者摩訶周那、尊者滿願子、尊者離障、尊者流灌、
尊者堅伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜樂、尊者善來、尊者羅云、
尊者阿難。皆如斯等上首者也。 |
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