普賢十大行願（三十）六者請轉法輪3──如何轉法輪

大頭寶珠

普賢十大行願（三十）六者請轉法輪3──如何轉法輪
　
　「轉法輪」不只是以口輪宣說佛法，其實，佛的一切身、口、意，無時無刻不在轉法輪。譬如，佛陀隨類應機作種種示現度化眾生，是轉身輪；而佛陀的心輪，更如清澈的明鏡一般，無時不在鑑知眾生的根器，善解眾生心意，隨類度化、應機施教。智者大師於《法華玄義》中也說到：佛陀為調御眾生，先以身輪作種種示現，令度化的對象增長善根；當善根成熟、堪任受道之時，便以口輪宣說教法，令他們心開意解，成道得解脫。

　　《根本說一切有部毘奈耶雜事》記載：有一次，佛陀為了教育弟子，想要親自打掃精舍。此時，忉利天主釋提桓因，馬上帶來五百支上好的掃帚，希望藉此因緣植福田。這一天，恰巧發心打掃精舍的給孤獨長者有事無法前來，佛陀利用與弟子一同經行之時，親自拿起掃帚打掃環境。站立一旁的弟子舍利弗、目犍連等弟子們見狀，也都一同拿起掃帚來打掃。等到全部整理乾淨了，佛便利用這個因緣，為弟子們開示：掃地雖然看起來是小事，確有許多功德：掃地如同打掃心地，令自、他的心清淨，將來的果報就是端正莊嚴；同時，精舍環境清淨整潔，能令護法諸天歡喜，將來也會因此獲得生天的果報。

　　佛陀先以心輪鑑知弟子們的需要，護法釋提桓因也因此而有了植福的機會；然後再以身輪示現掃地，讓弟子們先跟著一齊打掃，身體力行，最後才以口輪開示弟子，使弟子們心開意解，因此能奉教歡喜。智者大師云：「身業現化名神通輪，口業說法名正教輪，意業鑑機名記心輪。」修行到達最高的境界，一切行住坐臥、挑柴運米，乃至於打掃環境，無非是發自這念心的神通妙用。因此，不論是身輪的示現，或口輪宣說，皆是從佛陀清淨圓滿的心輪中流出的教法。在佛清淨圓滿的心輪中，一切法是自在、融通的，都是為了令一切眾生轉除心中的無明煩惱、離苦得樂。

　　曾經有弟子問師父：法輪在哪裡？法輪，就在你的慈悲與智慧，修一切善，不執著一切善當中。一切的行住坐臥，乃至於掃地作飯、聽課教課、流通有無、為民喉舌，都是發自這念心的妙用，都是在轉法輪。這個法，就看見者、聞者能不能心領神會了。(中台世界)