大乘無量壽經菁華5之15

阿拉布拉

「勿隨嗜欲」，「嗜」是嗜好，「欲」是欲望。如果我們的嗜好貪欲不能夠捨離，

這身體洗得再乾淨，佛菩薩看了還是不清潔，你這身體還有污染。

「不犯諸惡」，簡單的說就是十惡，身犯殺、盜、淫，口犯惡口、兩舌、妄言、綺語，意裡貪、瞋、痴，這叫「諸惡」。

諸惡不犯就是修十善，所以「與善相應」就是與十善相應，不犯十惡。

「言色當和」，佛法裡非常重視「和」，不但佛法重視，世法也非常重視。

中國古時候，可以說從漢朝一直到前清，治國的最高綱領，就是用一個「理」。

《論語》裡說得好，「理之用，和為貴。」。我們看北京的故宮，主要的建築物裡，

我們中國俗話講「金鑾殿」，是皇帝上朝會議的處所，它的名字叫「太和殿」，

後面是「中和殿」，再後面是「保和殿」。皇宮裡三個大的建築，起的名字都叫「和」。

所以從前帝王治國，就把此字牢牢抓住，俗話常講「家和萬事興」，一家和睦，此家必定興旺。

道場和睦絕定是正法住世，國家朝野和睦，國家一定富強，世界的人大家都能和睦相處，世界大同，天下太平，「和」重要啊！

從那裡作起呢？從我們本身作起，言語要柔和，顏色要溫和，「顏色」是表情，我們和人相處，

表情要溫和，言語要柔和，這非常重要，處事待人接物，不可不知的。