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在彼淨同居土,則可與諸大菩薩俱會一處,直至成佛。
(2)難遇。雖有聖者現居此土,但不易見聞親近。
而在極樂則皆如師如友,朝夕同聚也。
(3)希少。聖者如珍如瑞,希有難逢。
而極樂則「其中多有一生補處。其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祗說。」
(4)所作不同。在此土,聖者咸遊聖域,而眾生輪迴六道,升沈無定。
凡聖雖同居此土,而其所作與成就,則迥然不同。在極樂則同盡無明,同登妙覺。
故知同居淨土之同居,勝於此間無量億倍也。
又此土之凡,包括地獄、餓鬼、畜生三惡趣。而彼土同居則「尚無惡道之名,何況有實。」
得往生者,不復更入三惡道,永離惡趣。不似此間眾生,生死海中,頭出頭沒,輾轉惡道,苦趣時長也。
更有進者。如《要解》云:「當知吾人大事因緣,同居一關,最難透脫。」
蓋以同居土之凡夫,須斷盡見思二惑,方得漏盡通,始截生死流,出同居而升方便有餘土。 |
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