佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(法藏因地第四)6

阿拉布拉

二、「應供」。

《大論》曰：「佛諸結使除盡，得一切智慧，故應受一切天地眾生供養。

以是故佛名應供。」

又《淨影疏》曰：「證滅相應，故名為應。又證滅故。

合應供養，故云應供。」

又《會疏》曰：「萬行圓成，福惠(即慧)具足，應受天上人間供養，饒益有情，故號應供。」



三、「等正覺」。梵語三藐三菩提。具云阿耨多羅三藐三菩提。

阿為無，耨多羅為上，三為正，藐為等，菩提為覺，即無上正等正覺。

菩薩因行圓滿而成等正覺。舊譯為無上正遍知，《維摩經肇註》曰：「阿耨多羅，秦言無上。

三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，無上也。其道真正，無法不知，正遍知也。」

又《淨影疏》曰：「正者理也。於理窮照(即徹照於理體)，故云遍知。」