佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)40

阿拉布拉

「寂靜」者，離煩惱曰寂。絕苦患曰靜，即涅槃之理。

《資持記》曰：「寂靜即涅槃理也。」

又《往生要集上》曰：「一切諸法，本來寂靜。非有非無。」

「諸根「者，眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。今此六根，同歸寂靜。

如《華嚴經》曰：「觀寂靜法，離諸癡闇。」

不生分別，自然遠離癡闇，而諸根寂靜矣。

更有進者，世尊釋迦牟尼。牟尼即寂默與寂靜義。

《仁王經合疏上》曰：「牟尼者，名也。

此云寂默。三業（身口意）俱寂默也。」

《理趣釋》曰：「牟尼者，寂靜義。身口意寂靜，故稱牟尼。」

身口意寂靜，正是今經中「諸根寂靜」。而寂靜正是涅槃之理體也。