佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)61

阿拉布拉

「誹謗」者，誹義同謗。謗者，毀也。

言人之惡而過其實曰謗。誹謗正法，即誹謗佛法。

此十念必生之大願，普被一切，但除既犯五逆又謗正法之人。

《觀經》曰：五逆十惡，臨終十念，亦得往生。今經所除。

蓋既犯五逆重罪，復誹謗正法，罪上加罪；且謗法罪最重，謗法之人稱為謗法闡提，故不能往生矣。



或問，若人犯五逆罪，而不誹謗正法，《觀經》謂可往生。

若有一人，但誹謗正法，而不犯五逆，可往生否？

《往生論註上》答曰：「但令誹謗正法，雖更無餘罪，必不得生。

何以言之？經云：五逆罪人墮阿鼻大地獄中，具受一切重罪（但劫盡得出）。

誹謗正法人墮阿鼻大地獄中，此劫若盡，復轉至他方阿鼻大地獄中，如是展轉經百千阿鼻大地獄，佛不記得出時節。