佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(積功累德第八)43

阿拉布拉

「端」者，端正。《魏譯》言「容色端正」。

「嚴」者，莊嚴。「三十二相」，就佛丈六化身而言，則有三十二相。

若就報身，則有八萬四千相。「八十種好」，指八十隨形好，此亦就丈六之身而言。

若是報身，則有六十四億一千六百萬隨形好。

《觀經》曰：「無量壽佛有八萬四千相，一一相各有八萬四千隨形好。」。

又《法界次第下》云：「相好乃同是色法，皆為莊嚴顥發佛身。

但相總而好別。相若無好，則不圓滿。輪王釋梵亦有相。以無好故。

相不微妙。」又《智度論》曰：「相粗而好細。眾生見佛則見相。

好則難見故。又相者餘人共得。好者或共或不共。以是故，相好別說。」

由上可見，「相」乃其粗者，共者，顯而易見者。

「好」乃細者，不共者，微妙難見者。

法藏菩薩因地，於卅二相八十種好「悉皆具足」，無有缺少。