佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(光明遍照第十二)13

阿拉布拉

「超日月光」。淨影曰：「過（超也）世間相，名超日月。」

憬興曰：「日夜恒照，不同娑婆二曜之輝，故超日月。」

曇師讚曰：「光明照耀過日月，故佛號超日月光。」

又《超日明三昧經》曰：「日之光明，照現在事。

人物蠕動，百谷藥木，諸天龍神，皆因日成，普得茂活。

日不能照二鐵圍間，亦不能照人心本，令開達也。

但照有形，不照無形。超日明三昧，所以勝者何？

殊照十方，無邊無際。三界五道，靡不徹暢。

何況彌陀光明。故名超日月光」上之經文，勝餘諸解。

蓋以日光能照一切有形，生長天地萬物。

但不能照無形，不能透鐵圍山（故不能照兩鐵圍山之間）不能照明人之本心。

超日明三昧勝之。但彌陀光明，又遠勝此三昧。故名超日月光也。