佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(受用具足第十九)4

阿拉布拉

「缽器」，簡稱缽，梵語為缽多羅。

譯為應器，或應量器。乃出家人盛飯食之器。

「自然在前」。《漢譯》曰：「滿其（指缽）中百味飲食自恣。若隨意則至。

亦無所從來，亦無有供作者，自然化生耳。」

是知缽器飲食等等，皆彌陀本願所感。

故不須造作，自然出現也。「百味飲食」。

百味，指百種好味。

又《大論》曰：「有人言，能以百種羹供養，是名百味。餅種數五百，其味有百，是名百味。

有人言，百種藥草藥果，作歡喜丸，人飲食，故百味。」

按菩薩之果報食與神通變化食，有無量味。彼土甘露味食，焉可思議。

所謂百味者，只是順此方習俗耳。「實無食者」。