佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）1之30

阿拉布拉

供養與布施意義相同，對上以虔誠恭敬稱供養，對下稱布施。

現在佛叫我們要以對長輩、對父母、對師長、對佛菩薩的恭敬之心供養一切眾生，這完全是普賢行，廣修供養。

普賢菩薩的心是清淨平等心，看一切眾生都是佛。儒家所講是禮，

「禮者，自卑而尊人」，說得簡單，不如佛法徹底，而其意義與普賢行願非常接近。

供養有法供養與財供養，二者相較，以法供養最。行願品說了七個例子，第一、如說修行供養。

照經中教訓一一做到，不但供養阿彌陀佛，同時也供養一切諸佛菩薩羅漢，以及十方世界六道眾生，全部供養到了，一修一切修。

第二、利益眾生供養，此條也是前一條開出來的，也不出第一條如說修行供養，

至於其他「攝受眾生供養，代眾生苦供養，勤修善根供養，不捨菩薩業供養，

不離菩提心供養」五種，都離不開第一條如說修行供養。華嚴經說得太繁，不知從何下手。

此經是華嚴的綱要，依此經修行，華嚴所有的法門都修到了，此乃本經無比殊勝之處。

我們自己先要自行，自己能作到就是身教，可作示範。