佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）1之39

阿拉布拉

楞嚴會上大勢至菩薩盡虛空遍法界提倡一心念佛，專修專弘，他有大智慧，應尊為法界初祖。

釋迦牟尼佛示現成道，先講華嚴經，普賢菩薩在華嚴會上提倡念佛法門，十大願王導歸極樂，他是娑婆世界淨宗的初祖。

佛教傳到中國之後，東晉時代慧遠大師提倡專修專弘淨土法門，是中國的初祖。整個看起來，初祖共有三位。



會用功的人，隨時隨處均在念佛，心中真有阿彌陀佛。永明大師說，「有禪有淨土」，「無禪有淨土」。

心中有，往生有把握；有是一天到晚心中有佛一刻不忘。

「至心歸依，頂禮供養」，從世間法回頭，依靠阿彌陀佛，從出世間所有一切佛法回頭專修無量壽經，

專念「阿彌陀佛」，專想「阿彌陀佛」，專拜「阿彌陀佛」，真誠恭敬，依教奉行。

「是人臨終，不驚不怖，心不顛倒，即得往生彼佛國土」。

人都貪生怕死，自己作不了主，平常不覺得。印光大師的佛堂掛一個大「死」字，要天天想死，一旦佛來接引，心中明明白白，自然隨之而去。

求往生之心要真要切，臨終若能心不顛倒，一定往生，此即中輩往生之綱領。