妙蓮老和尚開示:靈巖甘露-念佛法義09

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      ◎無我修善生上品
　　
　　如何以菩提心來修萬行呢？金剛經說：「以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。」你能無我、無人修諸善法，將來就可以生西方上品；你還有我、有人，以凡情心念佛，將來帶業往生，只能生在下下品而已。慧解高，行亦高，就會生高上品。
　　
　　◎文殊普賢求生西
　　
　　淨土法門肇始於華嚴經，彌陀經是小華嚴，華嚴經可說是大彌陀經。你看華嚴會上的長子－－普賢、文殊，普賢菩薩以十大願王導歸極樂，文殊菩薩也發願求生西方，他們大菩薩往生就是上品上生。到時花開，即能於十方成佛。
　　
　　◎一心有別品高下
　　
　　我們念佛達到理一心就生上品，往生實報莊嚴土；達到事一心就生中品，往生方便有餘土；散亂沒達到一心就生下品，安住凡聖同居土。
　　
　　◎念佛畢竟得生西
　　
　　我們現在打佛七，每天有十二小時用功，念佛數萬聲，禮佛五百拜，如此功德那裡不能生西方？一定能生西方的！並非一定要到一心不亂才能生西方啊！不要以為一心是我們的心一動都不能動，一亂都不能亂。你只要發至誠心念佛，這是凡夫的一心，有此心亦可生西方，但品位不高。
　　
　　◎發菩提心求生西
　　
　　為何要念佛？就是為了求生西方成佛道。成佛道做什麼？度眾生。因此我們要發大菩提心來念佛，這樣目標才正確；你捨了菩提心而念佛，等於指南針的方向指錯了。發菩提心就是上求下化－－上求佛道，下化眾生；求佛道是自修，化眾生是利他。所以修淨土念佛法門，就是修一種自修利他最殊勝的妙法。可惜還有很多人不知，苦哉也！



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